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书法家翁方纲简介，金石翰墨缘是指什么

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金石翰墨缘是指什么
指诗文书画等笔墨遇合的机缘 。笔墨有时亦作中国画技法的总称 ， 在技法上，“笔”通常指钩、勒、皴、擦、点等笔法；“墨”指烘、染、破、泼、积等墨法；在理论上，强调笔为主导，墨随笔出，相互依赖映发，完美地描绘物象，表达意境，以取得形神兼备的艺术效果 。
书法家翁方纲简介闲章趣谈·翁方纲
《翁方纲》：翁方纲 清雍正十一年—嘉庆二十三年（1733-1818），字正三，号覃溪，晚号苏斋，顺天大兴（今北京市）人 。乾隆十七年进士，官至内阁学士 。长于考证金石，富藏书，开金石家鉴赏一派先河 。书法初学颜真卿，继学欧阳询，隶法《史晨》、《韩敕》诸碑 。生平双钩摹勒旧帖数十本，北方求书碑版者毕归之 。著有《两汉金石记》、《复初斋文集》 。
《翁方纲》：主要闲章：苏斋 翰墨缘
苏斋
翁方纲倾慕于苏轼的才学书艺，所以将自己的书斋取名为苏斋，并每年为他举行生辰纪念“ 。覃溪学士瓣香坡公 ， 每岁十二月二十五日，辄集四方名士于苏斋，为公作生朝 。”（清陈康祺《郎潜纪闻初笔》卷七）
翰墨缘
翁方纲工书精金石鉴赏 ， 垂老康强，目力尤胜 。六七十岁时尤能于灯下作细书阅蝇头字，不用眼镜 。每岁元旦，必用西瓜子仁书四楷字 ， 5 0岁后曰“万寿无疆”，6 0岁后曰“天子万年” ， 至7 0岁后尤能写“天下太平” 。又能于一粒胡麻上作“一片冰心在玉壶”七字，可谓异禀 。（《履园丛话》）可见其翰墨因缘非浅 。
翁方纲像
苏斋
翰墨缘
墨缘什么意思翰墨缘的解释指诗文书画等笔墨遇合的机缘 。清 袁枚 《 随园 诗话补遗》 卷五：“ 莆田 吴荔娘 题云：‘他时理棹 苕溪 上，好结香闺翰墨缘 。’” 清 梁章钜 《归田琐记·小李 将军 画卷》 ：“自幸前后三十年，眼力颇 有所 进 ， 不虚此一段翰墨缘 。” 词语分解 翰的解释 翰 à 长而坚硬的 羽毛 ：理翩振翰 。借指毛笔和文字、书信等：翰苑 。翰墨 （笔墨，借指诗文书画） 。翰藻 。部首 ：羽 。
国画用的闲章一般刻什么内容闲章，是印章的一脉，是区别于姓名字号章的一类 。广义地讲，它滥觞于战国及秦汉时的“吉语”、“成语”、“祝辞”印 。从狭义上区分 ， 一般是指起始于宋代的诗词文赋类的印章 。
闲章内容是“包罗万象”的 ， 粗略归纳，大致有以下的几类 。
一、诗词类 。由于印面大仅枣栗，故多是摘诗词中的精彩名句 。若明汪泓所刻“半潭秋水一房山”、汪高垲所刻“闹红一舸”之类 。
二、文句类 。也多是指录古来文土妙言或自出心声 。当然，也有以全文人印者，如清周芬即在方寸的印石上不厌其烦地刻了李白《春夜宴桃李园序》的一百十七个字，字若芝麻，很是粗工 。
三、箴言类 。文人好以警句自励、自律 。若明苏宣刻有“君子有常体”、清张宏牧刻有“动正用和” 。
四、吉语类 。文士也多撷以人?。?羟逭源蜗锌逃小坝朗芗胃！保?迤鸦?小霸富ǔず迷鲁ぴ踩顺な佟庇 。?逦獠?犊逃小懊酪庋幽辍钡扔?。
五、记事类 。若近人杨度尝请齐白石刻有“前生浙江杭州观音寺僧圆净”印 。
六、寓意类 。此类印非用者道出，每不可释解其心结 。如大画家陆俨少上世纪50年代被错划“右派” ， 为表明其受国本旨及冤屈心情，曾令笔者刻有“越人”、“我自爱桐乡”等印 。
七、述志类 。此类印或为人，或为艺，多有座右铭的意味 。又如明归昌世刻有“闭门读奇书开门迎高客出门寻山水”更是总结了生平志趣 。
八、诫谏类 。这类印多为处世哲学中自我反省、自我警示告诫的文句 。清代上海籍的篆刻家王玉如尝刻有“勿因私仇使人兄弟不和勿因小利使人父子不睦”，更是直接到似是诲人 ， 也似自诲了 。
九、纪年类 。若清金冬心就使用过“龙年丁卯”的印的，清赵次闲就刻过“丁亥生”、“猪”肖形的两面印 。大画家谢稚柳的“龙年七十九”，这类印在书画家中尤盛行 。
十、履历类 。其中也包括里籍等 。如清邓石如就刻有“家住灵岩册下香山溪边”印，赵时枫刻有“家住灵岩册下香山溪边”印，赵时枫刻有“祖籍隶慎国今居六代都”印 。
十一、生肖类 。以生肖图案作印是近今风尚 ， 一般为书画家钤记用 。
十二、鉴赏收藏类 。一般以斋馆名、姓氏附以“藏书”、“藏画”、“珍藏”、“赏玩”、暂得”、“过目”等 。


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