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(关羽故里供奉的关夫人胡氏塑像)
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(解州春秋楼内“关公夜读春秋”像)
明朝时解州扩建关庙,设“关夫人殿” , 可大殿盖起来了才发现问题,关夫人姓甚名谁无人知道 。于是当地一秀才写了副楹联——:
生何氏,没何年 , 盖弗可考矣;
夫尽忠,子尽孝 , 可不谓贤乎!
不过,到了清朝,关羽老家出了件奇事,不只知道关羽的夫人姓什么,连关羽的家世、出生都真相大白了 。
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(关羽解州祖庙)
据清人梁章钜《楹联丛话·庙祀上》引《筠廊偶笔》,清康熙十七年戊午(公元1678年),关羽老家常平村一叫于昌的人,在关羽故居的塔庙读书,大白天做了一个梦,梦见关羽传授他“易碑’两个大字,惊醒后甚觉诧异 。
刚好看见有人在清浚水井 , 挖出一巨大的砖块,砖被弄碎了,于昌看到砖上有字,赶紧拼合起来,砖铭所记竟然是关羽祖考两代的生卒情况 , 还有夫人、儿子记载 。
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(黄河东岸中条山麓关帝祖坟)
关羽的祖父叫关审,字问之,生于东汉和帝永元二年(公元90年);关羽的父亲名叫关毅,字道远 。
关毅是个孝子,父亲死后,在墓旁结庐守丧三年 。汉桓帝延熹三年(公元160年)六月二十四日生了关羽 。关羽长大成人后,娶胡氏为妻,生子关平 。关平生于光和元年(公元178年)戊午五月十三日
【79年关羽墓出土的关羽头哪去了】砖铭所记不只填补了关羽家世空白,还完全颠覆了历史 。
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(现代考古现?。?
一般认为,关羽出生乡间,成名后又一直以“武圣”形象出现,所谓关公耍大刀也 。生前除暴安良 , 死后除魅镇妖,民俗中是个“武财神”,似一“粗人” 。但砖文显示,关羽家世不一般,是书香门第,祖上通《易经》,读《春秋》,诗书传家 。
根据砖铭情况,顺着附近的山地寻找,又发现了关羽祖坟的墓道 。
于昌立即将发现报告给当时的解州地方长官朱旦,朱旦为此还作了《关侯祖墓碑记》 。
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(《关氏家谱》)
值得注意的是,1990年代在河南省邓县发现了稀见《关氏家谱》,由自称关羽后人的关喜贵收藏,后上交当年文物部门收藏 。《关氏家谱》所记与关羽老家所出的砖铭的祖宗情况基本一样 。
关羽出生地常平村和解州有关羽的庙冢,建立时间较早 。
隋初,在关羽故居建祠祭祀,到金代成了庙宇,俗称“常平关帝庙”,又称“关帝家庙” 。
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(关羽故里圣祖殿供奉关羽母、祖母、曾祖母塑像)
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(关羽故里圣祖殿供奉的关羽父、祖、曾祖塑像)
在常平村西20里外里外的解州 , 也有一座关帝庙,称为“解州关帝庙”,此庙规模宏大,如今占地面积2万多平方,形成了十分完整的建筑群 。
解州关帝庙被称为“关庙之祖”,也是隋初始建 。很幸运,在上世纪1960年代的运动中却未被破坏 , 如今是国家重点文物保护单位 。
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(关帝古碑拓片,传吴道子绘)
附《关侯祖墓碑记》:
侯祖石磐公,讳审 , 字问之,和帝永元二年庚寅生,居解州常平村宝池里 。公冲穆好道,以《易》、《春秋》训其子 , 卒于桓帝永寿三年丁酉,享年六十八 。子讳毅,字道远 。性至孝,父没,庐墓三年 。既免丧,于桓帝延烹三年庚子六月二十四日生侯 。侯长,娶胡氏,于灵帝光和元年戊午五月十三日生子平 。
(注,原碑记不存 , 《筠廊偶笔》记述此事时,也是根据印象所录,所以文称“大略如此”)
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