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古人云:"慨当以慷,忧思难忘 。何以解忧?唯有杜康 。"
要想解忧,唯有大醉一场,酒入愁肠,有的人可以化忧愁为力量,而有的人只能日渐没落,这人间的佳酿,实在是让人捉摸不透 。
东汉许慎《说文解字》云:"古者少康初作箕帚、秫酒 。少康,杜康也 。",五粮液,杜康酒在我国已是流传千年 。
它已经不单单是一种食物,它更是一种古老的文化内涵,是一种精神文化,所以饮酒,不仅是品尝佳酿,还是在品文化,喝的东西一样,
但是喝酒的人却有所层次之分,有的只谈味道,浅尝辄止,有的深究人理,感慨万分 。这就是喝酒的不同境界 。
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一. 传承千年的"酒文化".
据古书记载,"酒"和"茶"一样,都是被偶然发明的,相传神农在树下休息时,一片叶子落入锅中,从此"茶"便出现了,而"酒"的诞生也是源于偶然 。
根据古人的记载,有一次,酒神杜康把剩饭放在树心被虫子钻空了的桑树之中,随着日子一天天过去,杜康忘了去清理,而剩饭自然发酵,散发出一种芳香扑鼻的气味,并流出一种液体 。
杜康将其取而饮之,感觉此液体味道甘美,于是杜康受此启发,而发明了我国史上的第一种酒--秫酒 。
"酒"诞生之后,迅速得到人们的追捧,聚会宴席,日常便饭,都能看到"酒"的影子,不论是孔武有力的粗汉子,还是文质彬彬的白书生,都对其赞不绝口 。
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"酒文化"在我们的民族中可谓是根深蒂固,武松三碗不过岗,景阳冈醉打白额虎,借助的是酒的豪气;李白酒入愁肠,绣口一吐,便是半个盛唐同样也是借助酒的豪气 。
中国的酒文化与西方不同,我国的酒文化,常常把酒作为人际沟通的工具,怎么喝,喝多少,跟谁喝,都有明确的目的 。
而西方人喝酒则完全是为了享受喝酒的乐趣,所以,我们的"酒文化",喝下去的是酒,品出来的却是不同的人 。
二. 浅易的"喝酒".
1. 人品酒,酒的低境界
真正的喝酒,是分境界高低的,喝酒的最低境界,便是喝酒即是喝酒也叫作"人品酒",这种境界是最低级的,也是喝酒之人最多见的情况 。
以这种境界喝酒的人,往往是宴请宾客,好酒好菜的粗俗之人,在这种境界喝酒,大都是为了促进亲朋好友之间的关系 。
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以这种境界喝酒的人,往往以"醉"作为衡量喝酒是否尽兴的标准,这种境界里的人,也可以称其为"狗熊"境界 。
因为这类人在结束酒局时,往往是烂醉如泥,犹如狗熊一般趴在酒桌前,这类酒徒通常是鲁莽行事的粗人 。
他们但凡遇酒局通常是酒极必醉,醉极必乱,酒后必定是杯盘狼藉,虽是尽兴但却毫无收获,因为他们实行的是人品酒,这种境界暂且叫做"胃中有酒" 。
2.酒过三巡,酩酊误事
喝酒误事在我国的历史上,还真有这个有传统,自从酒被造出来以后,就一直不缺酒鬼,而这种人还一直存在,历朝历代都留下很多和酒鬼有关的传说故事 。
要说历史上最有名的酒鬼是谁呢,这排名不好分先后,但是魏晋时期,竹林七贤里的刘伶,他肯定是榜上有名的,而且是名列前茅的 。
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他留下的这些这历史故事几乎都和酒有关的,比如说他出门儿,师傅都带着一名仆人,这不是手里还得拿着铁锹干啥的,不是怕他喝多了,跟人干起来给他帮忙,事实上,他有自知之明 。
喝多真着摁着它,自个儿就跟人家说说,你看我这天天,就光喝酒不吃饭呢,小身板儿也没几两肉 。
你打我你一拳,你能把我打死,人家一听都憋不住了,他不打你了,这事儿就过去了,所以他根本不需要别人帮忙打架,他是防止自己喝酒没说万一喝死了,不要污染环境 。
腾家人啥的让仆人看看我在哪儿喝死,你就地挖坑给我埋了,你回去找我家里人领赏钱,这个刘玲当酒鬼都当出一定境界了 。
而且他自个儿也知道:喝酒容易误事儿啊,甚至还能死人,但是幸运的是刘玲一辈子没啥事业心 。
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