心外无物是什么意思 心外无物( 二 )
个人理解心外无物是指人的行为是由心和意引起的 。比如你看到一个特别漂亮的美女或者帅哥，你会对他有各种各样的想法，会被感动，会尝试去接近她，尝试各种方式去接触他，然后尝试在他面前好好表现，给他一个好印象，然后尝试尽可能的建立亲密关系 。
我之所以暗恋，并有一系列的后续行为，是因为我有一颗美丽的心 。如果只从一个方面考虑道理，什么想法都记不住 。不管她是美是丑，她只是一个人，没有其他美丑的色彩和后续的行为 。
再比如一个人 。如果你第一次见到他，这个人给你的印象很好，你愿意和这个人进一步接触，甚至建立友谊 。相反，如果这个人给你的第一印象不好，那么你就会不自觉地排斥他，挑他的毛病，甚至远离他，疏远他 。这是因为你的内心已经从主观意识中改变了好坏标准的概念 。
如何理解“心外无物”？“心外无物”是明代著名哲学家王阳明提出的命题，也是中国哲学中最容易被误解的命题之一 。
很多人认为事物指的是物体和物质 。这种理解是错误的 。如果说物有所指，那么“心外无物”就是心外无物 。这不是废话吗？显然，王阳明并没有那么迷茫 。
其实王阳明说的和日常生活中人们说的并不一样 。王阳明对事物有明确的解释:意义在于事物 。如果意义在于孝，那么孝是一回事，意义在于忠君，忠君是一回事 。
所以王阳明心学中的“物”就是“意”，翻译成白话就是“人的意识对象” 。你的意识此刻聚焦在什么物体上，那个物体就是事物 。
如果我们理解了事物的意义，我们就能理解“南山花树”的故事意味着什么 。
有一天，王阳明的朋友指着南山上一棵开花的树问王阳明:“天下没有无心之事，那么我的心和开花的树有什么关系呢？”
王阳明说:“当你没有看到这朵花的时候，它就和你一起死了；现在你来看这朵花，你知道这朵花的颜色不在你的心外 。"
换句话说，你不看花的时候，你就是你，花就是花，不相干 。花对你来说毫无意义，没有成为你的对象 。
只有当你看到这朵花，它才进入你的内心，成为你意识的对象 。从此，花占据了你世界的一个角落 。你的世界有花，花的世界有你 。
王阳明对作为意识对象的事物的解释主要是为了解释他自己的“吴歌”理论 。
朱把解释为研究客观事物 。但王阳明认为朱的解释是错误的，“格”即“义”，“物”即“义之所在” 。所以葛的意思是:当你的意识在一件事情上的时候，你要老老实实去做，让它符合你的良心 。
头脑产生一切，不仅是一切，而是整个世界 。
它是由众生的头脑创造的！
“心外无物”“心外无物”完全正确！
“一切都是用心做的！”心已不在，心已无声，只是
一切都是空 。所有法律都适用空 。
第一，心外无物是内心强大的标志 。不懂的事不要乱说或乱说，被误解时不要解释 。纯洁的人会净化自己 。心理素质好，不容易被外界事物干扰，有一种不以物喜，不以己悲的心态 。
二、心外无物，即心内无物！
第三，因为时代不同，心外无物所代表的常识也不同 。心外无物，常识犹存！生活中处处都有学习 。
“心外无物，心外无物，心外无理”是明代思想家王明阳的理论观点 。
王明阳建立了系统的心理学理论 。他认为人是天地之心，“灵明”是人心，“灵明”是正义、本心、良知 。没有“灵明”，世间万物、社会生活都将成为无意义的虚无，从而得出心外无物、心外无物、心外无理的结论 。
“人生之初，性本善”，每个人都有良知 。知道了心外无物的道理，我们就是“满大街的圣人” 。这句话重在说明“心”，告诉世人做事一定要按天理，问心无愧 。反之，世间无有，即“无” 。
根据心性论，圣人修养的关键在于“良知”，为了遏制虚伪的盛行，王明阳特别强调“知行合一” 。
有一次，一个朋友指着岩石里的花树问王阳明:“世间有些事是无心的，所以花开花落在山中 。跟我心有什么关系？”回答:“当你没有看到这朵花的时候，它就和你一起死了；现在你来看这朵花，你知道这朵花的颜色不在你的心外 。"
【心外无物是什么意思 心外无物】王不是说没有看到花就不存在 。只有白痴才会这么想 。
当你看不到花的时候，花就和你一起死了，也就是说花也有感性经验 。不见面的时候，不在彼此的内心体验中 。你对花儿没有意义，花儿对你也没有意义，就这样一起死了 。
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