五行是什么(如何判断自己属于金木水火土)
我在《喜马拉雅黄帝内经》里说过，如果阴阳异常，就会引起相应的疾病 。有一些重要的话，比如“阴盛则阳病，阳盛则阴病；阳热，阴寒；重寒则热，重热则寒；指导我们今天的日常生活和行为是很重要的 。以上是阴阳的基本规律，那么五行有什么基本规律吗？黄帝向我们提问:
“帝曰:闻古圣贤，论人形，列脏腑，通经脉，通六经，皆起于其经脉、气穴，各有其名；顾顾是骨，都起作用；分裂是互相对立的，各自有条不紊；阴阳四季，全经纪人；里外是什么，里外是什么？”
黄帝:听说古代的圣贤研究人体形状，把阴阳藏在腑中，考察经脉的起止，把十二经脉阴阳相连 。“汇通六合”的“六合”是指十二经按阴阳规律形成六对 。这些经络是按照各自的循环路线运行的 。
穴位的位置有自己的名字；与肌肉和骨骼相连的属的部分有它们自己的起点 。这句话里的“谷”本来是指溪流和山谷，这里指的是肌肉缝隙，其中大肌肉连接的缝隙是“谷”，小肌肉连接的缝隙是“溪” 。
十二经脉的分支，即皮部，顺逆而行，各有组织；阴阳的变化也有自己的规律；外界环境和人体是一一对应的 。这些说法都是真的吗？
齐波听完黄帝的提问，做了详细的回答 。齐波的回答从五行出发，分为东南、中、西、北五个方向 。讲的是宇宙和人体的一一对应 。我们先来看东方的讨论:
"齐波曰:"东方之风生木，木生酸，酸生肝，肝生筋，筋生心，肝主目 。"
齐波答道:“风生于东方，因为东方五行属木，对应春天，阳气上升，气候温暖 。所以春天暖风吹，滋养树木 。树的酸味能养肝，肝血能养筋脉，筋脉也能养心 。因为肝属木，心属火，木生火，所以筋能养心 。”肝气上通目，肝开窍 。
“天上的神秘，人间的，地上的 。五味生，道生智，玄生神 。”
这六句只有东方有，其他四个方向没有 。一般都被认为是散文，也就是多余的文字 。我觉得这样看不容易 。东方是五个方向中的第一个，其他四个方向以东方为主 。比如《周易》的八卦是从东方开始的:“帝在地震之外”，这里的“帝”就是“神”，地震就是东方 。天空中的空气是神秘的，现在人变成了道，在地球上它变成了变化 。地上的变化产生五味，人体的道产生智慧，天上的玄机产生神 。接下来说“上帝”:
“神是天上的风，地上的木，身上的筋，脏里的肝，色里的苍白，声里的角，声里的哭，握里的变，窍里的眼，志里的酸，气 。怒至肝，哀胜怒；风伤筋，燥胜风；伤筋动骨，却苦不堪言 。”
【五行是什么(如何判断自己属于金木水火土)】
神是天五气中的风，地五行中的木，人体中的筋，五脏中的肝，五色中的淡色，蓝色，五音中的号角声，五音中的呐喊，锻炼中的握拳，七窍中的眼，五味中的酸味，情绪中的愤怒 。怒则伤肝，悲则抑怒；风能伤筋，燥能抑风；酸味太多会伤筋动骨，但辣味可以抑制酸味 。
接下来，我们谈到了南部，中部，西部和北部，风格相同 。比如:
“南方热生火，火生苦，苦生心，心生血，血生脾，心主舌 。”
南方产热，对应夏季 。阳气盛而热 。热可以使内热旺盛，内热可以使苦，也可以养心 。心能生血，血足则养脾 。心气与舌相互联系，心在舌中开窍 。
为了让大家有一个清晰的认识，我把天地对应按五行列出来了，这样就一目了然了 。有些我已经在《金匮要略》里说过了 。在这里，它们按照这一个的子序列出现，供你回顾:
按照五个方位五行的顺序，木在东，火在南，土在中，金在西，水在北 。对应的五脏是肝、心、脾、肺、肾 。对应的五味是酸、苦、甜、辛、咸，即酸肝、苦心、甜脾、辛肺、咸肾；对应的五体五窍是肝生筋、肝主目、心生血、心主舌、脾生肉、脾主口、肺生苔、肺主鼻、肾生骨髓、肾主耳；对应的五种颜色是青色、红色、黄色、白色和黑色；对应的五音是角、签、宫、商、羽 。
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