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不食人间烟火是什么意思(没烟火气的女人是什么意思)

原文/董
虽然江南离我生活的城市并不远 ， 但我对江南的了解最早是在六朝诗词中感受到的 。当时的直觉就是江南的山川之美 ， 江南的女人之美 ， 而且我也觉得江南的女人都是喝着江南水长大的 ， 好像都不吃五谷杂粮 。后来看的书多了 ， 觉得江南女人的这种情况到了清朝就变了 ， 三纲五常破坏了江南女人的新鲜感 。但是看了一些清代女诗人的诗 ， 才知道自己对清代江南女性状态的判断是错误的 。
薛琼是康熙时期苏州常州(今江苏吴江)的一位女词人 。她和丈夫宋丽隐居在江阴 ， 过着诗、酒、画、书的清贫舒适的生活 。前几年看过一本书 ， 里面有一个叫邓之诚的文学评论家评价薛琼的诗:“诗如流水 ， 人不食人间烟火 。”难道薛真的像说的那样？
这个女人有几首传世的诗 ， 其中有一首“不食寒食” ， 确实是不食人间烟火 ， 但是没有所谓的“不食人间烟火” 。“似二月莺 ， 穷风光不同 。早上做饭的人少 ， 禁烟也不是只有现在 。”农历清明节前的第12天是寒食 。这个节日起源于晋文公所谓的封山 。传说晋文公重耳为了迫使介子推放弃隐居生活 ， 放火烧了介子推隐居的绵山 。没想到 ， 介子推被母亲抱着树烧死了 。晋文公很善良 ， 所以他感到非常抱歉 。为了悼念介子推 ， 他下令封山 ， 规定介子推忌日不准生火做饭 。他只吃冷食 ， 后来成了习俗 ， 成了节日 。这是冷食 。薛琼的这首诗是关于诗人和她的丈夫在康熙年间(应该是1679年)隐居的荒村的生活 。这首诗的前两句以对比鲜明的语气指出:同样的飞影草长得很长 ， 但今年并不比往年好 。为什么？在第三和第四句中 ， 诗人自己回答说:“村里的人已经吃了最后一顿饭而不是下一顿饭 ， 做饭的次数日益减少 。停炊烟是常有的事 ， 不只是寒食节停炊烟 。”这首《不食人间烟火》的诗很精彩吗？其实只是“脱离接触”的痛苦 。
继薛琼之后的另一位江南女诗人丁于 ， 生活在太湖之滨 。丁于年轻的时候 ， 也写过一首诗《脱离接触》——家 。诗歌也表现出“不食人间烟火”的忧郁 ， 而不是陶渊明、王维笔下“不食人间烟火”的飘逸 。《家》写道:“木、石、风、花俱在 ， 孤门弄巷久无人烟 。过去的燕子今天回来了 ， 他们相信友谊是最真的 。”这首诗在描写太湖时也运用了对比的方法 。通过描写前期和后期的景物 ， 但人事完全不同 ， 表现了女诗人对人间人情冷暖的感受 。四首诗看似空零散 ， 又看似远离世俗生活 。实际上 ， 这些诗歌已经敲开了当时社会生活的大门 ， 触及了社会生活的深层次 。
自古以来 ， 种田、上田都是男人的事 ， 作诗也是 ， 女人只是男人的附庸 。她们被男人关在楼上画花做鞋 ， 真的很脱节 。其实他们都没尝过“人间烟火” ， 当然不会被它迷住 。薛琼和丁于是不同的 。她们代表了一群封建末期觉醒的女性 。她们和男人一样 ， 积极参与生活 ， 感受生活 ， 不仅亲眼看到了“人间烟火”的真相 ， 还用自己的诗品出了“人间烟火”的真味 。
三纲五常可以缠住清代江南女子的脚 ， 却缠住不了江南女子的心 ， 缠住不了自古以来江南女子的水性性格 。所以六朝的江南女性并不是脱离 ， 而是没有机会接触 ， 而像薛琼、丁于这样的清代女性才是真正的江南女性 。

(编辑:董瑶)

【不食人间烟火是什么意思(没烟火气的女人是什么意思)】【作者简介】董 ， 1971年出生于江苏宿迁 ， 江苏省高等教育自学考试知名导师 。他的专业是古典文学 ， 还有古典哲学和历史 。


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