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什么是dj(dj音乐的20种风格)( 三 )


这也是悖论 。虽然Tuhi歌能让人乐在其中，释放表演欲望，但却营造了一个内敛的表演室空 。随着本地嗨的节奏，Tik Tok的人的表演大多只是一个人的表演，占据6寸的手机屏幕，通过剪辑合成手法达到最终效果 。很少有三个人以上的表演 。虽然会有成千上万的赞和评论，但这些表演并没有真正的现场观众 。换句话说，这个空和现实是有明显区别的 。
而事实上，Tik Tok的卡点、手势舞或者各种“摇”，稍微接触现实就表现出很大的格格不入感 。Tik Tok博主“王八卦掌”因在校长面前跳社交舞而出名 。然而，这些社交震动在Tik Tok非常受欢迎，当被邀请参加现场活动时，他们被网友评价为“笨拙的舞蹈” 。Tik Tok账号“地球挖掘机”近日展示了一个男人对着一个女人的脸跳交谊舞的视频，被嘲讽为“指挥交通”——哪怕只是展示观众的视角，这种表演形式也会极其尴尬 。最近，网络名人“郭老师”等人提出的公共场所跳舞风靡一时 。随着音乐《新欢穿越旧爱(DJ版)》，一两个人在人群前翩翩起舞 。这种尴尬恰恰成为了表演的亮点，也被称为“社交傲慢” 。
可以说，Tuhi songs打造的表演室空是一种近乎纯粹的“自嗨”，拒绝除了表演者之外的一切现实，只在屏幕前享受无脑的表演快感 。甚至可以说，土嗨歌不能作为广场舞的背景音乐 。
这也是Tuhi传递的内涵——无意义的音乐，消除自我hi的现实 。这类音乐的“顶”，其实是表现了大众的心理症状 。
沉迷土嗨，是反抗，是逃避 。
音乐表现的特点和人们对音乐形式的偏好往往包含一定的社会和政治因素 。在《噪音》一书中，阿达里认为，尤其是进入重复时代后，音乐“变成了一种独白，它变成了一种孤独的倾听，储存了各种社会习惯” 。现在的音乐也不例外 。目前，在内向、孤独等关键词盛行的时代，人们对现实的信心和面对现实的能力似乎都在减弱 。如果说摇滚总是包含着人们对现实的反抗和挣扎，就像崔健的歌里的愤怒和咆哮，那么最近的摇滚作品似乎也表现出了这种反抗的无力 。最近Tik Tok迷失火车乐队2011年的流行歌曲《火车日记》——那段激情的小号插曲经常被用作背景音乐——歌词如下:
窗外的理想找不到进来的路 。
不知道那些困惑是不是和以前一样 。
时隔十年，这块“没有能量的石头”再次变红，显示了人们对现实的态度 。民谣在诉说着城市生活的沉重和无助 。同样风靡Tik Tok的赵雷的《鼓楼》，以一个异乡人的姿态，传达着漂泊的艰辛与苦难:
我站在鼓楼上，一切繁华都与我无关 。
这是一个拥挤的地方，但我是普通的 。
但在王的改编下，这首歌变成了一首充满小资情调的浪漫曲调，而王版的《鼓楼》则多被用作街景视频的背景音乐 。至少，这些歌曲中还包含着与现实对话的欲望和反映现实的倾向 。
但在DJ版的Tuhi歌曲中，所有与现实的联系都消失了 。这首歌本身毫无意义，它表现的场景也极其内敛 。这似乎表明了听者完全不愿意接触现实的态度 。他们宁愿暂停在半空颅内高潮，也不愿停下躁动的节拍，看看自己的真实情况 。
事实上，DJ版歌曲的流行似乎显示了王力宏《我们的歌》中描绘的画面:
如果现实太危险，只有音乐最安全 。
带我进入梦境，让歌词成真 。
《隐藏在光明中》，迪克·赫伯迪格著，Xi·武职译，版本:拜德雅|重庆大学出版社，2020年11月
这看似是对现实的彻底逃避，但同时，也可能被视为对现实的极端反抗 。如果我们把DJ歌曲的潮流看作是一种社会亚文化现象，那么这就是亚文化所展示的“一体两面” 。英国学者赫伯·迪格(Herb Digg)在《隐藏在光明中》一书中对当代社会的亚文化做出了这样的评价:
(亚文化)是独立的宣言，是他人的宣言，是不同文化的宣言 。也是对匿名和从属的拒绝 。本质上是一种反抗 。同时也是对无力感事实的一种确认，对无力感本身的一种庆祝 。
所以“Tuhi”的走向明显呈现出一种心态:在这个充斥着内卷的庸常社会中，我们作为个体唯一能做的就是沉浸在动态的节奏和电音的节奏中，假装自己情绪饱满，在幻觉中成为一个激动不安的活生生的生命来面对眼前的世界 。但这也恰恰说明，是对现实的反抗，所以我用尽全力，在拒绝现实的昂扬节拍中表现自己的叛逆，在虚幻中保持自己的活力 。
即使是幻觉，至少也能让我们远离压力重重的现实 。在这样的歌里，让我们尽情享受吧——这种依然蕴含在歌曲里的冲动，大概就是DJ Tuhi最大的价值了 。


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