“行如风，卧如弓”，这句话是什么意思 卧如弓什么意思图片( 二 )
歌词：
卧似一张弓，站似一棵松，不动不摇坐如钟，走路一阵风 。
南拳和北腿，少林武当功，太极八卦连环掌，中华有神功 。
棍扫一大片，那个枪挑一条线，身轻好似云中燕，我们豪气冲云天 。
外练筋骨皮，那个内练一口气，刚柔并济不低头，我们心中有天地 。
卧似一张弓，站似一棵松，不动不摇坐如钟，走路一阵风 。
南拳和北腿，少林武当功，太极八卦连环掌，中华有神功 。
清风剑在手，那个双刀就看走，行家功夫一出手，他就知道有没有 。
手是两扇门，脚下是一条根，四方水土养育了，我们中华武术魂 。
东方一条龙，儿女似英雄，天高地远八面风，中华有神功 。
东方一条龙，儿女似英雄，天高地远八面风，中华有神功，中华有神功 。
释义：
坐如钟：坐姿象旧时摆放在桌子上的台钟一样，四平八稳 。
站如松：站立时象松树一样挺拔 。
行如风：走路时象刮风一样快 。
卧如弓：睡觉时象弓一样绷直身体 。
Q3：“站如松，坐如钟，行如风，卧如弓”是什么意思？
意思是：
站着要像松树那样挺拔，坐着要像座钟那样端正，行走要像风那样快而有力，睡觉时像弓一样绷直身体 。
出处：葛晨虹 《中国古代的风俗礼仪》 。
扩展资料：
1.正确的坐姿是
抬头，两眼正视前方，躯干挺直，两肩呈水平状，躯干与大腿垂直，两小腿与地面垂直或向前伸，两足平放地面，使膝关节后面的肌肉、血管、神经不受压迫，坐时感到舒适而又不易产生疲劳的感觉 。
2.正确的立姿是
应使头背、臀和脚跟在一条直线上，两肩在同一水平上自然下垂，抬头、挺胸、两眼向前平视，腹部微内收，两脚稍稍分开约两拳距离，脚尖微向外斜，把全身重量落在两脚的脚跟和外缘上 。
3.正确的行姿是
为了维护身体的左右平衡，上身要保持端正姿势，当右脚向前迈步时，左手同时向前摆动，身体重心向前移；当左脚向前迈步时，右手同时向前摆动，身体重心又向前移 。如此反复，两脚脚尖，应该指向前方，不要向里勾或向外撇 。
参考资料：百度百科_坐如钟
Q4：站如松坐如钟行如风卧如弓是什么意思？
站如松，坐如钟，行如风，卧如弓具体意思是：站着要像松树那样挺拔，坐着要像座钟那样端正，行走要像风那样快而有力，卧着要像弓一样弯曲 。
站如松，坐如钟，行如风，卧如弓具体意思是：站着要像松树那样挺拔，坐着要像座钟那样端正，行走要像风那样快而有力，卧着要像弓一样弯曲 。这句话是用来说明人各种动作的正确姿势，尤其对于青少年来说，只有保持正确的姿势，身体才能正常生长发育 。在中国正统文化的传承当中，这四个姿态也是被古人所称道的，表现在日常生活中，好象是善于养生、很有修养的样子；而在修炼中，则体现出威仪肃穆、修炼有素的形象 。
站如松，确切的讲，说的是站桩的要求，尤其是在道家的修炼功法中，便于弟子理解，站如松嘛，立地有根基、挺拔、不动摇 。
坐如钟，是指在打坐中的状态，象钟一样好象身体中间是空的，坐那还稳如钟，怎么样才能做到这一点呢，身体得保持正直，坐着脊柱好象都感觉不到了，身体内似乎都空了，而全身还是松而不懈的状态 。
行如风，则是修炼者大周天通了时候的一种表现，走路轻飘飘的，走路生风 。同时也是说，修炼者要正道直行，目不斜视，不被五色五音所干扰 。
卧如弓，我们发现，睡觉的时候象弓一样的侧卧，不仅是肉体容易放松，实际上身体的脉络也容易保持连通的状态，而仰卧则有些经脉是不通的 。孔子也说不尸卧 。他把仰卧，说成是尸卧，象尸体一样的躺着当然听起来就不好了 。而药王孙思邈也从养生的角度谈到了，“屈膝侧卧，益人气力，胜正偃[yǎn]卧 。按孔子不尸卧，故曰睡不厌蹙[cù]，觉不厌舒 。”
正确的坐姿：抬头，两眼正视前方，躯干挺直，两肩呈水平状，躯干与大腿垂直，两小腿与地面垂直或向前伸，两足平放地面，使膝关节后面的肌肉、血管、神经不受压迫，坐时感到舒适而又不易产生疲劳的感觉 。
正确的立姿：应使头背、臀和脚跟在一条直线上，两肩在同一水平上自然下垂，抬头、挺胸、两眼向前平视，腹部微内收，两脚稍稍分开约两拳距离，脚尖微向外斜，把全身重量落在两脚的脚跟和外缘上 。
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