顿悟说的奠基人是……顿悟学说是谁提出的?


顿悟说的奠基人是……顿悟学说是谁提出的?

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本篇文章给大家谈谈顿悟说,以及顿悟说的奠基人是对应的知识点,希望对各位有所帮助,不要忘了收藏本站!
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  • 格塔式心理学的苛勒的顿悟说
  • 顿悟学说是谁提出的
  • 完形顿悟说的基本观点
  • 顿悟说的起源
  • 顿悟学习理论基本观点是什么?
  • 顿悟说名词解释
Q1:格塔式心理学的苛勒的顿悟说
在格式塔心理学建立后的数十年内,其理论被应用到学习、问题解决、思维、心理发展和人格形成等方面,并形成一些相应的理论或观点 。关于学习,苛勒提出了著名的顿悟说 。顿悟说强调学习是对关系的掌握,这种关系的掌握就是理解的过程 。在格式塔学派看来,思维就是顿悟,它有3个特征:(1)突然改变行为;(2)立刻获得成功且可长期重现;(3)易于向类似的其它情境迁移 。顿悟是对整体刺激的整合反应,其任务是使有缺罅的完形恢复整体性以保持平衡 。这些观点都是针对联想心理学的思维理论而指出的 。韦特海默在遗著《创造性思维》中研究了从儿童解决几何问题到爱因斯坦导致相对论的思维过程,这是他试图从不同年龄的人解决不同难度的问题来支持格式塔的思维理论 。考夫卡则应用格式塔心理学原理探讨了儿童心理的发展,于1921年出版《心理的发展》,并提出了人格理论 。这些,对推广格式塔心理学起了重要作用 。
韦特海默、苛勒和考夫卡还于1921年创立了其学派的刊物《心理学研究》 。3人中韦特海默是格式塔心理学的最初倡导者,他著述不多,但影响颇大;考夫卡则是3人中著作最多的;苛勒最年轻,后来成为该学派最有权威的发言人 。属于格式塔心理学派较有影响的心理学家还有K.勒温等 。
格式塔心理学派对当时以至后来的许多心理学领域都有影响,如临床心理学中有完形疗法;60年代新兴的认知心理学也吸取了格式塔心理学的某些观点,特别是关于思维研究的成果 。而在知觉研究领域,则仍是格式塔的观点占主导地位 。不过,在当代心理学中,格式塔学派已经不作为一个独立的学派进行活动了,只是其思想观点渗透到当代心理学的许多领域 。

Q2:顿悟学说是谁提出的
顿悟学说,有两种含义:一、顿悟学习德国格式塔派心理学家W.苛勒(Wolfgang Kohler,1887-1967)提出的一种学习理论,属于认知论一派 。苛勒认为学习不是盲目的尝试,而是对情境认知后的顿悟 。顿悟是自发地对某种情境中各刺激间的关系的豁然领会 。1913年-1920年期间,时任普鲁士科学院人类研究所所长的他在南非的特纳里夫群岛,对黑猩猩的学习行为进行了系统的研究而得此结论 。顿悟学习说(theory of insight learning),亦称“完形学习说”、“格式塔学习说” 。完形心理学关于学习的学说 。该派的创始人德国心理学家韦特海墨、苛勒、考夫卡等人认为:任何心理现象都是一个格式塔(Gestalt),即完形,其基本特征为在意识经验中所显现的整体性、结构性 。人类和高等动物的学习,不是对个别事物所作的个别反应,而是对整个情境所作的有组织反应;学习不是尝试错误的过程,而是一种知觉经验中旧结构的豁然改组、新结构的豁然形成的结果 。人的知觉经验随生活环境的变化,其结构会出现某些“缺口”、“缺陷”,这时脑的活动便有一种渡过“缺口”、弥补“缺陷”、完结“图形”的再组织倾向 。这种不断组织、再组织,不断出现一个又一个完形的过程,即是学习 。这种组织作用的发生不需要任何已有的经验作为基础,而能直接体验到 。基于上述观点,其学习学说强调直觉,注重对整体的反应和理解 。二、慧能的顿悟学说中国禅宗六祖慧能,虽然出身寒微,目不识丁,但他所提出的顿悟成佛说,却如狂飙横扫,使中国佛学思想面貌一新,给后世禅学思想带来了深远的影响 。在中国禅学思想史上,慧能禅法承先启后、继往开来,使禅宗一脉别开生命 。在继承前人思想及禅法的基础上,又自然地提出了他惊世骇俗的宣言:顿悟成佛 。慧能的顿悟,是一种直截了当,而不需要以调身、调息、看心、看净等渐修法门为前提的,悟前无渐修,不需要种种繁琐的修行过程或认识手段,而是瞬间完成,完全觉悟 。后人遂以一个“顿”字来概括慧能禅法的特点 。慧能禅法思想对后世影响最为深远的就是其“顿悟成佛”说,顿悟成佛也是慧能禅法的核心 。他的顿悟说在中国佛教史及思想史上都具有重大的意义 。


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