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伤寒六经求真郭生白!说白伤寒论 第五讲 怎样认识外源性疾病 郭生白？( 二 )


人这个动物，这个本能比其他动物更完美，而且人又有智慧，认识自己的本能系统，他就帮助自己的本能系统去治一些病，后来管这种人叫医 。今天我们已经把本能系统发展到一个阶段，认识到这个本能是一个系统，而且这个系统是很完美的一个系统，有了这个基础我们谈外源性疾病 。
例如病毒性感冒，有很多种病毒性感冒，这个病毒还老变种，如果选择去对抗，永远是在病毒屁股后头跟着它跑，医是以不变应万变，不管什么病毒，一吃药排出去就好了 。
以前有的医生水平很糟糕，他用架、骂、吓、推治病 。先是摆架子，挖空心思去给自己弄个帽子架起来，接着就是扣帽子，骂别人无能，再一步就是吓唬你，你这病你要不治，你有性命危险要死 。一吓一弄给他治，一治给治死了，就说你这病太严重，不是我没能耐 。要治好了，你看你的病我一治就好，我能耐大了，到最后治不怎么办？推，此病与我无缘你另请高明吧 。
《伤寒论》上的麻黄汤症，头痛身痛腰痛骨节疼痛，高烧，39℃—40℃，还往上涨，41℃，全身颤抖，凡是病毒性传染病都有身痛，脑炎也有身痛，从汉代就治疗病毒性传染病，一治就好，非常快，不存在烧多少天 。有的病如麻疹，9天结束，轻的那种很快就结束，连烧不烧，孩子玩着，疹子排出来 。凡是烧的，都是三天发烧，三天排毒，三天结束 。中医知道不退烧，让你透表排毒，帮你排出去，很顺利地排出去，周期到病就结束 。斑疹伤寒，西医大约是一个月，我治伤寒，最好的成绩是十三天结束病程 。
发热并不是说体温升高就完，它有好多的热型 。1发热恶寒，发热的同时恶寒，厌恶寒凉，怕冷 。2发热恶热，它发热它还厌恶温暖，还喜欢凉爽 。3日晡潮热，每天下午三四点钟开始发烧，到夜半以后降，到早晨这个时间当中退烧，每一天像潮水一样有一定的时间规律 。4往来寒热，是先发冷，发冷的时候体温不高，冷一段时间不冷了，开始体温升高，体温一升高不冷，前一段冷后一段烧，烧烧烧一出汗也不烧，退了没事，接着又是冷，冷完又烧，颠倒一下叫寒往热来 。5晚上烧，白天就撤 。6长时间的低烧，天天低烧 。不同的热型代表着这个人内在的本质不同，后面我们用具体的病例，来说明哪一个热型是什么病 。
辨证并不是针对一个热型，它有这么一些东西，在这些现象当中去思辨本质，它都是辨证的一个过程 。一个是体像，身体呈现出来的像，还有脉像，舌像，色像，声像，意像，物像共七种 。中医辨证有六经辨证、八纲辨证、脏腑辨证、经络辨证、运气辨证、三焦辨证、卫气营血辨证、病因辨证，这些辨证它把七种像分开，弄得很玄乎，都没有超出七个像，都是在这个范围之中 。
1体像，比如说恶寒，全身颤抖，发烧，有的人双手掷足这么着在床上，有的人是蜷卧，它说明这个病的本质 。2脉像，循环系统，表现出来的是它内部的本质，这是重要的辨证指标 。3舌像，表现出来的是循环系统和代谢系统的一些消息 。4色像，颜色，面部的颜色，身体的颜色，各个部位所呈现出来的颜色的信息 。5声音，声像 。6意像，这个人喜欢什么，厌烦什么，比如说恶寒，喜热，喜凉，哪怕喝水，也有喜热的，也有喜冷的，就是这个人的意，心情表现出来的现象 。7物像，都是人身体的，比如说排泄物，大便，小便，出血，各个孔巧的排泄物，一些微观的物质的量 。辨证，就是思辨这七种现象的本质的认识，本质是什么？本能系统的趋势 。
2600年前中医发现本能系统，它没直接说出来，汉代《伤寒杂病论》出来一个方法系统，今天我把方法系统的内涵诠释出来，找到了本能系统，我说清楚它，回到了本能系统 。从战国时代走到今天，三步走是2600年 。2400年前，西方医学的创造者希波克拉底也发现这个问题，希波克拉底没有形成理论，没有拿出方法，导致他的后代走一条工业的路，没走生命科学这条路 。东方和西方的古代，大家的见解这么相同，到今天我们这三步，脚踏实地迈出来了 。
【伤寒六经求真郭生白!说白伤寒论 第五讲 怎样认识外源性疾病 郭生白？】 东汉建安年代流行伤寒，病毒性传染病，张仲景出现一套方法系统，乾隆年代流行温病，江浙几位先生，在《伤寒论》的基础上，发展它的方法系统，形成温病学 。1956年，蒲辅周先生用《伤寒论》的方法治脑炎，2003年邓铁涛先生治非典是用温病学的方法 。
中医现在要解决两个问题，一个是亚健康，亚健康就是治未病，一个是治已病，急病还有现在当今的、所谓不能逆转的、终身服药的疾病，中医都能解决！哪儿有问题，交流一下 。


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