野望王绩运用典故的句子 野望王绩( 二 )


《野望》中的王绩王国的建立和统治
唐朝:王绩
东方黄昏,靠不住 。
树都是秋,只有山和山是秋 。
把牧羊人的小牛带回来,把马猎回来,把鸟带回来 。
我不知道是谁,但长歌怀了蔡威 。
翻译
晚上站在高东,不知何去何从 。
层层叠叠的树木染上了秋天的颜色,很多山都被夕阳的余晖覆盖 。
牧羊人把牛赶回家,猎人带着猎物从我身边经过 。
我们相对沉默,互不了解 。真想隐居深山!
进行注释...
①高东(gāo):诗人的隐居之地 。黄昏:傍晚 。稀薄且接近中 。
(2)搬迁(xǐyǐ):徘徊,来回走动 。信任:避难所 。
(3)秋色:一种“春色” 。
(3)阳光:日落 。
5]小牛(dú):小牛,这里指的是牛 。
【6】鸟:鸟兽,此处指猎物 。
⑵采摘卫:卫为植物 。相传商朝灭亡后,伯夷和舒淇不愿做周的臣子,就在首阳山吃饭,饿死了 。在古代,“聚魏”就是隐居的意思 。
做出赞赏的评论
这首诗是关于山野的秋景 。诗歌在荒凉幽静的景物描写中充满了孤独苦闷的感情,抒发了忧郁孤独的情怀 。“东方看黄昏,你要靠它 。”高水边缘 。高东是指家乡江州龙门的一个地方 。退休后,他经常到北山和高东旅行,自称“东高子” 。“搬迁”就是流浪 。“你想要什么?”意思是曹操的短歌中“月明星稀,黑喜鹊南飞,无枝可循”,表现出厌倦和彷徨的感觉 。
下面四句描写黄昏看到的景色:“树都是秋,只有山和山是秋 。牧羊人把小牛带回来,猎了马,把鸟带回来 。”放眼望去,到处都是秋天,在夕阳的余晖中显得萧瑟 。在这宁静的背景上,牧羊人和猎马人的特写,带着田园诗般的田园气息,活跃了整个画面 。这四首诗就像一幅秋夜的山居图 。光与色,远与近,静与动,搭配得很好 。
但王绩无法像陶渊明那样在农村找到慰藉,于是最后说:“不相识,长歌怀了蔡威 。”他说他现实中很孤独,所以想追古代隐士,想和伯夷、舒淇这样的人交朋友 。
熟悉唐诗的人可能不会觉得这首诗特别有益 。但如果你按照诗歌历史的顺序,从南宋、齐、梁、陈开始,突然读到这首《野望》,你会为它的质朴叫好 。南朝的诗风多是华丽的,像一位珠光宝气的仕女裹着绸缎 。走出女士堆,突然遇到一个穿柴静布裙子的村姑 。不用化妆,会有一种特别的魅力 。王姬的野心有一个简单的优势 。
这首诗的体裁是五言诗 。自南朝沈约等人将格律知识应用于诗歌创作的次年,一种新的格律诗体裁正在酝酿之中 。到了初唐,沈荃和宋的格律诗已经定型,成为一种重要的诗歌体裁 。王绩比沈、宋早60多年,能写出《野望》这样成熟的格律诗,说明他是一个敢于尝试新形式的人 。这首诗的第一行和第二行表达情感和事物,中间一行描述场景 。经过感情-场景-感情的反复,这首诗的意义进一步深化 。这符合格律诗的一个基本规律 。
辨别和欣赏
这是一首描写山野和秋景的五言诗 。诗歌风格朴实自然,平淡中表现出诗人“相顾不相识”的阴郁心境,与齐梁以来华丽的文风大相径庭 。全诗洗尽铅华,为初唐诗坛注入一股清新的气息 。是王绩的代表作之一 。
“东方黄昏,不能靠 。”第一句重在表达情绪 。“高东”一般指王绩故里江州龙门附近的水边高地 。借用陶渊明的诗《登高东去》,意思是诗人隐退后,竭力培植高东,故自称“高东子” 。“搬迁”就是流浪 。“你想要什么?”用曹操《短歌行》的诗句“绕一树三转,任枝可随 。”这两首诗以简单的叙述开始 。薄薄的暮色中,诗人挺立在高东上,环顾四周,一种孤独无助的悲伤涌上心头,让人无法平静 。这样观点自然会被涂上一层心理不平衡的色彩,为中间的四句话提供了巧妙的铺垫 。
“树皆秋,唯有山落” 。这是诗人对眼前景物的粗略描写,重在色彩的通透 。层层叠叠的树木已经染上了萧瑟的金秋色彩,起伏的山峦上只能看到夕阳的余晖 。这是一幅多么宁静、开阔、美丽的画面 。即使在微弱的暮色中,人们仍然可以感受到邱琳和山野落日的强烈反光 。接着,诗人的写作风格转向动态叙事:“牧羊人把小牛赶了回来 。猎马带鸟回家 。”它聚焦于山野从视野中释放出来的生动场景,为整个安静的画面注入了跳动的情绪和欢乐的趣味 。句子中的几个动词“驱”、“回”、“带”、“回” 。保持自然和警惕 。这种动态的描写,衬托出秋日晚景的宁静 。诗人在静态和动态的描写中将山、树、牛、马交织成一幅美妙的艺术画面 。光与色的和谐,远景与近景的结合,都显得那么白那么和谐,让人不禁有些白日梦,甚至在舒适的田野里忘乎所以 。


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