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古人是怎么过七月半的？ 七月半的来历

七月半的由来(古人是怎么过七月半的？)
今天是7月30日 ， 一个中国传统的民间节日 。今天 ， 每个人都会为死去的亲人烧纸钱以表达哀思 。关于这一点 ， 中国三大传统文化儒、释、道意见统一 。儒家虽然不拜鬼神 ， 但孔子也主张慎末思远 ， 七月半是中国传统两大宗教——道教的中秋节和佛教的盂兰盆节的结合 。所以七月半成了中国传统的一个重要节日 。
汉族自古以来就有迎四季的习俗 。先秦时期就有“西郊迎秋”的记载 。”郑玄的解释是 ， “迎秋者 ， 祭白蒂、白昭 ， 拒签西郊” 。所谓白帝就是秋神 ， 领导战争 ， 是死神 。汉族还有四时祭祖、秋尝的习俗 ， 一直流传到现代 。在先秦文化中 ， 春秋是祭祀鬼神最重要的时候 。迎秋、品秋、献秋祭的习俗 ， 逐渐在民间形成了七月是鬼神之月的普遍信仰 。
在汉族传统的阴阳五行观念中 ， 春夏秋冬分别是少阳、太阳、少阴、太阴 。寒冷季节多云 ， 夏季晴朗 。南方晴 ， 北方多云 。纯阴之鬼对应的是冬寒北阴 。五行水汽开始出现的时间是申 ， 也就是七月 。水汽在7月开始活跃 ， 11月达到高峰 ， 次年3月消亡 。相应地 ， 纯阴之鬼在7月开始活跃 ， 11月达到高峰 ， 次年3月沉寂 。在民俗上 ， 是三个鬼节的出现:七月鬼节 ， 十一月寒衣节 ， 次年三月清明节 。所以俗话说“鬼才旺三月七月” 。
佛教和道教在中国兴盛传播后 ， 7月15日成为两大宗教的传统节日 。
道教的中元节起源于东汉 ， 东汉老子章句中引用道经:“七月十五日 ， 中元节 ， 地方官学选人 ， 以辨善恶...日夜念诵 ， 便是经文 。方 ， 齐勇凌 。犯人的饿鬼 ， 当时就解脱了 。”《修行经》上也说:“七月初一 ， 知府下来定人间善恶 ， 于是道士夜间诵经 ， 饿鬼囚得解脱 。”“道家理论中 ， 认为天地玄妙 ， 万物生于地 ， 水是万物之本 ， 地中有水 。也就是说 ， 由于中国农业文明注重土和水在人类万物中的重要作用 ， 中国道家文化观念中一直包含着以地球为中心观察世界的“本体论”、“认识论”及其“方法论” 。根据道教的这种世界观 ， 道教习惯上把一年的“天官”(上半年)正月十五称为“上元节”；下半年的7月15日称为“中秋节”；因为土中含有水 ， 水作用于土 ， 所以每年下半年的中旬10月15日是“下元节” 。上中下三要素构成了道教对世界三位一体的系统认知 。
因此 ， 每逢中秋节 ， 道观都要举行“中秋斋戒” ， 俗称“道场” ， 为百姓祈福 ， 为四方之魂祈福 。
佛教的兰花节来自印度 ， 其典故来源于《兰盆经》中佛祖十大弟子穆莲莲救母命的故事 。据说慕莲莲的母亲因为上五代人的贪欲 ， 死后落入饿鬼之路 ， 食量化为烈焰 ， 饥饿感太大 。慕莲尊者自称佛十弟子神通最好 ， 但还是救不了母亲 ， 便向佛求教 。7月15日 ， 佛陀表明要集合十僧之力救母 ， 而毓兰是梵文 ， 意为拯救倒挂 ， 解除痛苦 。
7月15日 ， 是佛教的夏日 ， 是“佛喜日” ， 也是众僧放纵自己的日子 。自我放纵意味着自律 。如果你发现自己有错 ， 你应该向别人坦白 。如果有人犯罪 ， 你也应该向僧侣忏悔 。在那一天 ， 所有的圣徒和圣人都受到了良好的训练 ， 他们的身体、嘴巴和头脑都是干净的 。这个时候给和尚设斋戒 ， 他们的功德是最好的 。
按中国佛教徒的说法 ， 如果能在7月15日的功德胜会上 ， 给佛家、佛教徒一份大礼 ， 这世上六亲的父母家人就能摆脱三画 ， 丰衣足食 。就连第七代的父母也能摆脱饿鬼之苦 ， 降生人间 ， 幸福无限 。如果父母在 ， 他们会幸福百年 ， 长命百岁 ， 没有病痛 ， 没有各种烦恼的折磨 。所以作为一个佛 ， 为了培养孝心 ， 我们要时刻想着我们祖先过去没有解脱的父母 ， 在玉兰超括法会供养我们的老师 ， 为佛燃灯作为一大功德 ， 来报答父母的恩情 ， 就是帮助我们解脱所有孤魂野鬼 。


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