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希伯来排斥不同信仰 希伯来神话( 二 )


作为游牧民族 ， 希伯来人为了占有生存空间空 ， 获得更好的生活条件 ， 不得不自己占有优质的土地资源、特殊资源和平原 ， 从而排斥其他邻近民族 ， 形成了希伯来人之间的排斥 ， 也正是这种排斥使他们能够获得更好的生活资源 。
在宗教信仰方面 ， 希伯来人也充满了排他性 。他们只相信神 ， 民族排斥心理不愿意让其他神也依赖神 。如果其他神依赖神 ， 就会远离他 ， 不再崇拜和信任这个神 。所以神话也充满了排他性 。
生活条件使他们反对外来民族造成的压迫和排斥 。他们已经分散在世界各地很久了 。他们没有一个统一的国家 。他们依靠自己的信仰和民族精神走到一起 。所以 ， 他们信仰的宗教成了他们唯一的联系 。虽然靠宗教走到一起很狭隘 ， 但他们还是需要历史文化的纽带把他们捆绑在一起 。
历史中的精彩 ， 神话中的色彩
希伯来人受到外族的压迫和排挤 ， 长期没有统一的国家 。在散居的历史条件下 ， 它在保持希伯来人的连续性方面发挥了重要作用 。从一开始 ， 他们主要是游牧民族 ， 他们对自然环境的依赖增加了 。他们随着茂盛的草地迁徙 ， 这种生活方式造就了他们散居的因素 。
但另一方面 ， 希伯来人已经养成了顺从和依赖的习惯 。虽然他们征服了环境 ， 但环境也在改变他们 。长期的游牧生活培养了这个民族的耐心 。这种顺其自然、听天由命的生活渗透在民族的血液里 ， 对天的依赖超过了自身的主动 。因此 ， 神话充满了顺从的色彩 。
自古以来 ， 希伯来人就遭受着其他民族的排挤和压制 ， 使得他们不断地迁徙和流动 。但只要他们没有受到打击和压迫 ， 他们就会对这种情况感到满意 ， 并停止发展其他东西 。所以在他们的历史上 ， 很少主动挑战 ， 更多的是被迫而战 。
在这场你死我活的生存斗争中空 ， 他们多次被打败 ， 沦为奴隶 。在漫长的生存历史中 ， 他们创造了自己忍耐和服从的民族性格 。
3国年 ， 多彩神话
为了生存 ， 哪怕是屈辱 ， 希伯来人也能忍受 。环境造成了希伯来人无可奈何的民族性格 。历史上 ， 这已经成为他们的民族传统 。正是这种民族性格造就了希伯来人强烈的依赖感 。他们全心全意依靠上帝 ， 他们坚信上帝能给他们带来幸福 。
因此 ， 希伯来神话塑造了一个完美的神的形象 ， 成为无所不能的神话大师 。因此 ， 神话中的一切都必须服从上帝 ， 不能违抗上帝的命令 。当神成为神话中的统治者 ， 就有了神决定论 。希伯来神话有三个来源 ， 它们是支撑希伯来神话的三大支柱 ， 也不同于巴比伦神话 。
3神与文的结合 ， 可以互相成就 。
希伯来神话中关于文化起源的联系不多 ， 只有巴别塔的神话来自巴比伦 。希伯来人加了一个寓意 ， 就是“人不可有非分之想 ， 否则必受刑罚” 。虽然上帝的秩序在创造的过程中被破坏了 ， 但他们带来的公平审判不会消失 ， 也不会改变 。
所以在希伯来人的神话中 ， 为了传播自己的名声 ， 传播人类不能超过上帝的思想 ， 希伯来人通过这个神话再次证明了上帝在他们心中至高无上 ， 不可替代的地位 。
为了加强各民族之间的凝聚力 ， 有必要改造他们的文化 。希伯来民族虽然后来居上 ， 但自己产生的神话很少 ， 大多是参照巴比伦神话再创造的 。两个民族的根本区别是文化差异 。为了表现两个民族的差异 ， 让世界把他们分开 ， 就要重塑文化 ， 于是神话就成了重要的表现形式 。
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古希伯来人研究了古巴比伦民族神话 ， 创造和改变了古巴比伦神话 ， 以利于自己 ， 反映自己的民族特点 。他们将巴比伦的多神教改为一神教 ， 将上帝置于至高无上的地位 ， 拥有无限的权威 。
从神话中我们可以看出 ， 希伯来人比巴比伦人有更强的道德感和善恶感 。他们的上帝是正义的化身 ， 他对人的尘世行为的观念更深层次 ， 认为上帝是仁慈的 ， 有爱心的 ， 认为人要永生幸福就必须爱上帝 ， 用爱和宽容实现人类的道德目标 ， 这些都是巴比伦神话中没有的 。


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