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五行意思是什么(五行的由来故事)( 二 )


阴阳如何生化五行？在扑朔迷离的摸索中，我们可以找到一套能够给人们带来有益启发的相关理论，这就是《易经》中的八卦 。稍微读过《周易》，或者对中国传统文化有所了解的人，对八卦应该不会陌生 。八卦为干、坤、根、对、理、看、训、真，可构成六十四重卦 。根据《生辰纲》的解释，八个卦各有五行:
地震的性质是木，位于东方；对者性为金，正西；离火的性质是火，位于正南；坎水的性质是水，位于正北方；坤威地本质上是土，位于西南部 。根尾山性质为土，位于东北；风为木，位于东南；干燥的天空本质上是金色的，位于西北部 。
从八卦中可以看出，从远处看火位于南方，从山脊看水位正好在北方，地震是雷位于东方，交换是泽位于西方 。在这些方位中，同样五行中的火位于南方，水位于北方，木位于东方，金位于西方 。虽然八卦的性质是按照五行的性质来划分的，但是这种划分充分说明八卦的性质和五行的性质有一个和谐的解 。其特点是，八卦中的火和五行中的南火是一回事，八卦中的坎水和五行中的北水是一回事，五行和八卦中的水和火两种基本物质元素的同一性，绝对不是偶然因素的巧合，而是两者之间的必然关系 。
人们已经知道八卦是由阴阳产生的，阴的性质是暗寒的，它的基本形象物质是水，阳的性质是光明火热的，它的基本形象物质是火，阴阳不断的相互作用，王先生改造了四个形象，然后再生八卦 。需要注意的是八卦是以阴阳为原料产生的，也就是说八卦有金、木、水、火、土五种属性 。都是基于水火两种属性，然后相互作用后的产物 。注意到这个生化源之后，我们就可以看到，阴阳的水与火，五行的水与火，八卦的水与火，属于同一种物质 。所以可以肯定的说，五行之源必然来自阴阳，阴阳既是生化八卦之母，也是生化五行之母 。
是阴阳生五行吗？在最早系统解释五行的《洪范》中，根本没有提到阴阳，阴阳与五行的关系或在其中所起的作用，既没有明示也没有暗示五行起源于阴阳 。即使在《周易》中，阴阳和五行也没有必然的直接生化关系 。从历史记载中，人们发现阴阳五行的结合直到战国时期才出现 。这一切似乎都表明，从阴阳二字最早出现的时候，到五行最早出现的时候 。没有确切的记载证明两者有必然的生化关系，可以证明阴阳是五行生化发展的唯一条件 。只有阴阳才是生化宇宙的基本物质，仅凭阴阳并不能证明五行起源于阴阳 。
精华:王在《太极图册释》中说:第五，自然界有五种物质、五种能量、五种气场，‘五’的相互作用产生运动，称为‘行’，‘五与行’的结合就是‘五行’ 。五行是物质、能量和信息的演化形式，是朴素的世界观和自然科学” 。
在阴阳的运动变化过程中，阴阳有两个平衡点，一个在消阳过程中，一个在消阳消阴过程中 。这说明在阴阳的整个运动变化中，有阴阳两个平衡点 。为什么四象中的两个平衡点要分开使用，而在五行中却要合二为一？原因并不复杂 。在四象坐标中，阴阳两个平衡点的状态是相同的，不同的是平衡点前后的变化 。作为坐标中的校准点，平衡点在坐标中起着决定性的作用 。但在五行中，两个平衡点所显示的状态都是一样的，只是这个平衡状态没有校准功能，只是作为一个属性状态，所以可以合二为一 。
四象是可以标记阴阳运动全过程的坐标，由古人从阴阳运动规律中发现的具有特殊标定意义的点组成，而五行则是古人基于运动变化产生的不同状态的性质，从阴阳运动规律中做出的分类 。
五行以其本质告诉人们，它们反映的是阴阳在运动变化过程中的运动状态，是基于阴阳相互作用的变化而全面展开的细分，突出表达了五种不同状态各自的特征和特点 。人们创造五行，只有根据阴阳变化规律中的五种不同状态，做出清晰的自然表述 。
人们用“火”的形象代替“木”的形象来表示重阳的极端状态，用“金”的形象来表示阴阳的极端状态，用“水”的形象来表示阴阳的极端状态，用“土”的形象来表示阴阳的平衡状态，从而产生了金、木、水 。
在长期的实践和应用中，五行的本质被人们逐渐淡化了，而金、木、水、火、土这五种物质则被误认为是五行的本质，所以一提到五行，人们自然会认为是在说金、木、水、火、土 。
五行入门:
五行的性质:
木、火、土、金、水五行的属性如下:
穆曰“直” 。很好，而且有优雅的个性 。木代表仁，意思是爱和行善 。


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