陇州社火大典？陇州社火的主要特征？ _陇州社火

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本篇文章给大家谈谈陇州社火,以及陇州社火大典对应的知识点，希望对各位有所帮助，不要忘了收藏本站！
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陇县社火的形式种类
陇县社火鼓怎么打
陇县社火的主要特点
陇县社火的历史沿革
陇州社火的主要特征
马社火的介绍

Q1：陇县社火的形式种类陇县社火形式多样。有重现古战场的马社火，粗犷剽悍的背社火（挈社火），血腥恐怖的“血社火”，双脚踩蹬、玄妙精彩的高芯社火；多伴有威武雄壮的锣鼓队、传神夸张的社火脸谱及意趣横生的秋千、跷板，形式多样的舞狮舞龙、跑旱船社火表演，传神夸张的疙瘩脸谱社火等。陇县社火因形式曲雅新颖，艺术种类繁多，已发展成有固定脸谱、服饰、道具和表演时间，深受陇县人民喜闻乐见的一种群众性的汉族民间艺术娱乐活动。
【陇州社火大典？陇州社火的主要特征？】陇县社火的种类：有马社火、背社火、抬社火、高芯、高跷、车社火、秋千、跷板、舞狮舞龙、耍大头、古参军、竹马、旱船、刀舞、棍舞、秧歌舞、腰鼓舞等二十多个种类。陇州社火的表演形式，除高跷、步社火配唱曲调兼表演外，其它绝大多数是造型艺术。表演内容多取材于神话、历史演义、民间传说故事，也有求吉庆，颂政通人和，宣传社会发展等内容。
马社火：是骑骡座马的社火，马背骑有社火角色，每个角色装有头盔、衣着、脸饰、道具等齐全精悍的巧妙装饰。这种社火给人一种驱妖迎春，赛福比美和打仗行军的威武神奇的感觉，它最富有传统性和广泛性，清至民国期间，马社火特别盛行。由于机械化程度提高，骡马饲养减少，马社火仅在半山区村还有遗存。大部分乡村已被拖拉机、汽车社火取而代之了。
背社火：当地称挈社火，表演时由一身体强壮的小火化装成故事人事，将背架绑于肩，让十岁左右的儿童扮成同一故事中的人物利于所背芯子之上，即形成一组背社火。它最大的特点是把大人背小孩这一习惯动作演变为汉族民间艺术形式，保留了古朴稚拙的风格，据专家介绍，在中国各地社火中，背社火陇县一家独有。
高芯社火：陇州汉族民间流传的集体表演艺术，用钢筋做成高达 5 至 7 米的转动或固定铁芯等造型支架铁芯上由儿童装扮角色，凌空表演，千姿百态，玄妙无比。其特点就是给人以惊险、玄妙、优美、健康之感，它能引人入胜，百看不厌。
步社火：由于农村耕作的机械化程度加强，已经很少有农民在家中养马用于犁地等耕作用途，所以每逢春节村里扮演社火都已很难找到足够的马匹用来骑乘表演，骑马游村走户只能换作步行。

Q2：陇县社火鼓怎么打“ 社火 ” 是节日迎神赛会扮演的杂戏杂耍。“ 社火 ” 的渊源是在祭祀土神谷神的活动中，逐渐加进了其它杂戏杂耍的 “ 百戏 ” 广场娱乐活动。起初，人们把社火称之为社虎，作为民间趋吉避凶的社祀方式之一，以后逐渐演变成了迎春贺年的娱乐活动。陇县社火起源于宋元，普及与明清、盛行于民国，发展在改革开放的 80 、 90 年代。现已发展成有固定脸谱、服饰、道具和表演时间的群众性民间艺术娱乐活动。每年春节期间，各乡村、工厂和国家企事业单位都装扮社火，农历正月初二开始，走乡串户，过街入巷，向人们进行拜年迎春祝贺游演。正月十五元宵节，集中在县城游演，扮装团队多达二百余个，游演者达四五千之多，数万群众到县城观看，大街小巷，人山人海，锣鼓喧天，鞭炮轰鸣，彩旗飘扬，绚丽多姿，成为一大景观。据有关专家考证，陇州社火是我国保留最完整的原生态民间文化历史遗存。
种类和内容
陇州社火的种类有马社火、背社火、抬社火、高芯、高跷、车社火、秋千、跷板、舞狮舞龙、耍大头、古参军、竹马、旱船、刀舞、棍舞、秧歌舞、腰鼓舞等二十多个种类。陇州社火的表演形式，除高跷、步社火配唱曲调兼表演外，其它绝大多数是造型艺术。表演内容多取材于神话、历史演义、民间传说故事，也有求吉庆，颂政通人和，宣传社会发展等内容。党的十一届三中全会以来，每年元宵节均举办社火大赛活动，使各乡村的社火表演队伍规模越来越大，内容上丰富多彩，也增加了宣传党的好政策，宣传计划生育，尊老爱幼，扶贫帮困，农村产业结构调整，烤烟生产、科技兴县等发展农村经济的现代生产生活内容。人民群众把每年元宵节 “ 赛社火 ”闹花灯看作过年的最大喜事、乐事，有 “小初一、大十五 ” 的习惯称法。人们通过耍社火，看社火来诉说一年的丰收喜悦，比群众的精神士气，祈求祝愿来年风调雨顺，人民幸福，国泰民安。