-中国诗词大会-因李白最爱孟夫子,蒙曼讲解男性红颜的沈腰潘鬓
关于“红颜”这个词,大家一听到,是不是马上都会联想到美女,甚至“红颜薄命” 。看诗词大会时,是不是立马会想到董卿呢?
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董卿然而在古时候,它的意义可不是那么狭窄的,要不诗词大会也不会出下面这道题 。
以下诗句中的“红颜”,哪一句不是指美女的?
A:红颜未老恩先断;
B:红颜弃轩冕;
C:冲冠一怒为红颜 。
老规矩,我们先看一下这三句,分别来自哪三首诗 。
第一句是白居易写的,出自他的《后宫词》 。
后宫词白居易
泪湿罗巾梦不成,夜深前殿按歌声 。
红颜未老恩先断,斜倚薰笼坐到明 。
第二句等下说 。第三句大家太熟了,但是立马能说上来出处的,估计不多 。
它是出自《圆圆曲》,是明末清初诗人吴伟业的一首七言歌行,诗有点长,只把第一段贴出,喜欢的可以自己去搜索,诵读 。
鼎湖当日弃人间,破敌收京下玉关 。恸哭六军俱缟素,冲冠一怒为红颜 。红颜流落非吾恋,逆贼天亡自荒 。电扫黄巾定黑山,哭罢君亲再相见 。
第二句来自哪里呢?有点生,但是说出作者,大家就不陌生了 。它的作者就是人见人爱,花见花开的李太白啊!
【-中国诗词大会-因李白最爱孟夫子,蒙曼讲解男性红颜的沈腰潘鬓】猜这首诗是写李白写给谁的,说出名字后会惊掉大家眼球的的 。
是给孟浩然写的,天哪!李白和孟浩然之间绝对有事情!
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李白孟浩然赠孟浩然 李白
吾爱孟夫子,风流天下闻 。
红颜弃轩冕,白首卧松云 。
醉月频中圣,迷花不事君 。
高山安可仰,徒此揖清芬 。
好赤裸裸啊,李白和孟浩然确实有基情哈,第一句就表白了!想想,人家的基情还有更有名的那首《黄鹤楼送孟浩然之广陵》呢!
究竟他们的情有多深,才能写出那样的诗呢?难道真的是男人之间才是真爱?
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李白孟浩然哈哈,我这是小人之心度君子之腹了!
这首诗写的很洒脱,很直抒胸臆!不用说,这里的“红颜”指的是小鲜肉时的孟浩然 。
万万没想到,红颜也指男性:
郦波:红颜弃轩冕,白首卧松云 。
其实中国古代教育文化的一个本质,我们是祖先崇拜,我们就是一种偶像崇拜,但崇拜都是什么样的人?叫仁人志士 。
现在的整个社会,要去树立一种优质的偶像,而不是简单的什么娱乐偶像,甚至我们现在看到一些,什么劣质偶像 。
所以对现在的孩子我就经常讲,如果他心中的偶像是岳飞,是于谦,是王阳明,是陆游这样的人,我们还用担心他们的学习吗?
这才是传统儒家教育的一个重要法宝 。
蒙曼:郦波老师,签个名呗,呵呵 。其实这里边还有一个话题,很好玩 。
“红颜”,我们现在都觉得是指女性,但是我想说的是,在古代,在审美这个问题上,男女比现在平等,比现在一致 。
你说“红颜弃轩冕,白首卧松云”,这个“红颜”可以指一个青年的男性,说孟浩然是他在年轻的时候,就开始过上了隐居的生活了,这叫做“红颜弃轩冕” 。
那除了红颜之外还有什么?有“沈腰潘鬓” 。
我们觉得细腰,都是对女性的要求,其实古代细腰之风,是从男性开始的 。而且南北朝的时候,“沈约之腰”那就是天下腰的偶像代表,对吧?
“潘鬓”也是,我们现在说“风鬟雾鬓”,那谁能说这是指男性,但是古代那个“潘鬓”,指的就是那个男孩的青葱的头发,那就是那个时代的颜值担当,对吧?
所以中国古代人,是有一个非常明确的,审美取向的 。
其实爱美,才能爱善,我们爱护美呵护美,不希望美受摧残,这就是中国古人的善念,这些东西,也是值得我们珍惜的 。
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蒙曼不错不错,嘉宾们的点评真的说的非常好,古代人的思想文化生活,真的是比现在丰富有趣很多啊,希望那些有趣的,大家也能够把它继续发扬传承下去 。
嘉宾点评继续整理中,欢迎继续关注!
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