“阆苑仙葩”是指林黛玉吗？“美玉无瑕”并非贾宝玉！ _生活百科

“阆苑仙葩”是指林黛玉吗？“美玉无瑕”并非贾宝玉
重读红楼获得新的体会。这次重读《红楼梦》，对它有了比较全面和深刻的感受。果然后四十回续写就看不下去了，因为到了第82回，宝玉被迫学八股文，黛玉竟然讲了篇八股文的好处，真无法让人接受。更不用说后来贾母愿意宝钗冒充黛玉去跟宝玉结婚了，和以前的态度多么大的反差。在曹雪芹书中，贾母第一疼的是宝玉，第二是黛玉，对他们俩的婚事心里有数。虽然书中未明写，但是黛玉父母过世，必然留下很大一笔遗产，黛玉年幼，贾琏护送奔丧，后来这笔钱不用说也是贾家托管的，就是凤姐和贾琏老为钱争执、发愁的，从没有提过宝玉娶黛玉有什么疑义，那是理所应当的。续书把贾府一伙人写得太坏心眼了。

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我干脆找了87版电视剧看了第30-36集，虽然这个结局续写太悲惨了点儿，毕竟看着比较合理：宝玉去了西海沿子，迎春死，黛玉死，元春死，贾母死，贾家被抄，全体人员入狱，贾赦贾政贾琏被斩，后来贾政被改为流放，凤姐狱中死，巧姐被刘姥姥从妓院救回，宝玉被释后遇见了被卖为妓女的湘云，后到蒋玉菡与袭人家歇息一觉，他们去接被卖又被赎回的宝钗，但宝玉心已成死灰，未等宝钗来，就流浪出家去了。这真是死的死散的散，一片白茫茫真干净。关于80回后的故事，众说纷纭，还看哪一种与前文判词较相符吧。
我们看到，王熙凤判词的插画是：后面便是一片冰山，上面有一只雌凤。画中的“冰山”明喻贾母、王夫人就是她的靠山，但却是座冰山，它们不久就会消亡。

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“雌凤”比喻王熙凤，但请注意“凤”是传说中的鸟王（雄的称“凤”；雌的称“凰”），王熙凤是女性怎么用“凤”而不用“凰”呢？“雌凤”应是雄性偏女性。历史上的宦官不就是本身是男性但因净身后又似女性呢？
又由“冰山”两字让我们联想起明末有位著名的剧作家叫张岱，他写了一出剧名为《冰山》的戏，戏中大骂太监魏忠贤残害忠良，祸国殃民、最后落得个身败名裂、死无葬身之地的可耻下场。
由“冰山”和“雌凤”我们可窥探出作者其实是借王熙凤来暗喻明朝大太监魏忠贤。
这也是许多人共同的结论。

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由一些判词再读到“枉凝眉”这首曲子。“枉凝眉”曲究竟说的谁？流泪当然可以联想到林黛玉，但《红楼梦》全书“满纸荒唐言，一把辛酸泪”，不能仅从“泪珠儿”就判定为说的只是林黛玉。第三回写黛玉进京到荣国府见到贾宝玉已是隆冬，凤姐出场穿着银鼠褂，贾母交代说：“等过了残冬，春天再与他们收拾房屋。”林黛玉的“还泪”应从这个冬天开始，不是从秋天开始的。
“阆苑仙葩”是指林黛玉吗？第一回中交代，“西方灵河岸上三生石畔，有绛珠草一株”，那是林黛玉在天界的真形；“灵河岸”固然可说是“阆苑”，但仙草却绝对不能等同于仙花即仙葩。贾宝玉固然是衔玉而生，但第二回甫出场就有两阕《西江月》概括他的秉性，“行为偏僻性乖张，那管世人诽谤？”“天下无能第一，古今不肖无双！”“美玉无瑕”从来不是他的“符码” 。

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实际上分别标志着在贾宝玉生命里给予他重大影响的四位女性，其对应关系为：痴梦仙姑——林黛玉；钟情大士——史湘云；引愁金女——薛宝钗；度恨菩提——妙玉。依此思路，可以悟出，《红楼梦》十二支曲里，有资格被合咏的，也应是这四位女性。“终生误”是林、薛二钗的合咏，“枉凝眉”则是史、妙二钗的合咏。
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