“岂曰无衣，与子同袍”是什么意思 岂无白衣与子同裳
岂无白衣与子同裳（“岂曰无衣，与子同袍”是什么意思）
岂曰无衣，与子同袍”的意思是：谁说我们没衣穿？与你同穿那长袍 。
出自《诗经》中的《秦风无衣》 。
原文：
岂曰无衣？与子同袍 。王于兴师，修我戈矛 。与子同仇！
岂曰无衣？与子同泽 。王于兴师，修我矛戟 。与子偕作！
岂曰无衣？与子同裳 。王于兴师，修我甲兵 。与子偕行！
译文：
谁说我们没衣穿？与你同穿那长袍 。君王发兵去交战，修整我那戈与矛，杀敌与你同目的 。
谁说我们没衣穿？与你同穿那内衣 。君王发兵去交战，修整我那矛与戟，动身与你在一起 。
谁说我们没衣穿？与你同穿那战裙 。君王发兵去交战，修整甲胄与刀兵，杀敌与你共前进 。
这首诗充斥了激昂大方、同仇敌忾的氛围 。按其内容，当是一首战歌 。全诗表示了秦国军民团结互助、共御外侮的昂扬士气和乐观精力，其独具矫健而开朗的作风正是秦人爱国主义精力的反应 。
诗共三章，采取了重叠复沓的情势 。每一章句数、字数相等，但构造的雷同并不意味简略的、机械的反复，而是不断递进，有所发展的 。
如首章结句“与子同仇”，是情感方面的，说的是他们有共同的敌人 。二章结句“与子偕作”，作是起的意思，这才是行为的开端 。三章结句“与子偕行”，行训往，表明诗资源网中的战士们将奔赴前线共同杀敌了 。
这种重叠复沓的情势固然受到乐曲的限制，但与舞蹈的节奏起落与回环往复也是紧密联合的，而构成诗中资源网主旋律的则是一股战役的豪情，豪情的起伏跌宕自然形成乐曲的节奏与舞蹈动作，正所谓“长言之不足，故嗟叹之 。嗟叹之不足，故不知手之舞之足之蹈之也 。”
在《诗经》大批的战斗题材作品中，《秦风无衣》一诗以其高资源网亢的精力境界和奇特的表示方法受到人们的看重 。然而，由于作品的创作的具体年代已不可考 。据今人考证，秦襄公七年（周幽王十一年，公元前771年），周王室内耗，导致戎族入侵，攻进镐京，周王朝土地大部失守，秦国靠近王畿，与周王室休戚相干，遂奋起对抗 。此诗似在这一背景下发生 。
【“岂曰无衣，与子同袍”是什么意思 岂无白衣与子同裳】
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