103010说:“真气受天影响,谷之气充身 。”真气来自自然 。张景岳称之为“真气,即生命力” 。它是人体的根本之气,是人体生命活动的原动力,是维持生命活动最基本的物质 。因此,元气的盛衰与体质的强弱、疾病的发生和预后密切相关 。103010指出:“所谓气源,是指十二经脉的根,是指气在肾之间的运动 。这是五脏六腑之根,十二经脉之根,呼吸之门,三焦之源,又是一个辟邪之神(元神和辟邪功能),所以(元)气是人之根 。”这种气,来源于先天之真,必须与后天之气相结合,才能滋养全身,维持人的生命活动 。而后天之气与之结合就是宗气,包括吃水谷之气和吸入大自然的精气 。
003010说,“谷始于胃,其精微 。首先,它来自胃的二焦(上焦和中焦)来灌溉五脏.因大气绞杀而不能行者,积于胸中,命名气海(气海称钟奇),自肺出,顺咽喉咽,故呼之而进 。”003010也说,“宗气积于胸,出于喉,呼吸于心 。”
【真气即生命力 后天之气会占优势】原文中指出,宗气是水谷的精髓和大自然的纯净气息的结合,积聚在胸腔的气氛中 。宗气的作用是,第一,走利益之路,控制呼吸 。字、音、呼吸的强弱关系到宗气的盛衰 。二是透心脉以动血气,气血的运动也与宗气有关 。此外,《灵枢刺节真邪》说:“宗齐滑入海,其下者注于齐街,其上者在歇道 。故昏厥在于足,宗气不能下,脉中血凝而留 。”可见宗气不仅聚于胸,助于呼吸,透心脉;而且,气街的下流也与四肢的寒温及其活动能力有关 。
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