描写枫桥的诗?枫桥夜泊的诗意是什么
1.关于枫桥的诗句
枫桥夜泊
张 继
月落乌啼霜满天，
【描写枫桥的诗?枫桥夜泊的诗意是什么】江枫渔火对愁眠 。
姑苏城外寒山寺，[注释]
1.枫桥：桥名，在今苏州城外 。
2.夜泊：夜间把船停靠在岸边 。
3.江枫：江边的枫树 。
4.渔火：渔船上的灯火 。
5.愁眠：船上的旅人怀着旅愁，难以入睡 。
6.姑苏：即苏州 。
7.寒山寺：在枫桥西一里，因唐初一个叫寒山的诗僧在这里住过而得名 。
〔今译〕
月已落下乌鸦啼叫秋霜满天，
江边枫树渔火点点对愁而眠 。
姑苏城外寂寞清静寒山古寺，
半夜里钟声悠扬传到了客船 。
[赏析]
秋天的夜晚，一艘远道而来的客船停泊在苏州城外的枫桥边 。明日已经落下，几声乌鸦的啼叫，满天的寒霜，江边的枫树，点点的渔火，这清冷的水乡秋夜，陪伴着舟中的游子，让他感到是多么凄凉 。此诗只用两句话，就写出了诗人所见、所闻、所感，并绘出了一幅凄清的秋夜羁旅图 。但此诗更具神韵的却是后两句，那寒山寺的夜半钟声，不但衬托出夜的宁静，更在重重地撞击着诗人那颗孤寂的心灵，让人感到时空的永恒和寂寞，产生出有关人生和历史的无边遐想 。这种动静结合的意境创造，最为典型地传达了中国诗歌艺术的韵味夜半钟声到客船 。
2.描写枫桥的诗句
枫桥诗
【作者：陈舜俞】
【年代：宋朝\代】
二十送上乡老书，白发堂上欢愉愉 。
岐亭酒罢不忍别，二百馀里来姑苏 。
枫桥古岸冬十月，霜风切骨草木枯 。
拜起欲去更付嘱，携手泫然双泪珠 。
明年偶中崇政第，赤城山下欣迎扶 。
穹苍不与夺荣养，星霜未周罹明诛 。
颜色不见已三岁，肝血泣尽留形躯 。
隐沦无业养慈老，骫骳又作卑官图 。
还道枫桥旧别地，依依风物春阳敷 。
人烟山色一如昨，齿发独改亲则无 。
万杵入心交落涕，水边且欲留行橹 。
平生一天已无戴，纵得寸禄何为娱 。
时乎穷达又未决，行矣愿报生前劬 。
3.枫桥夜泊 古诗
您好！很高兴为您解答=￣ω￣=
月落乌啼3霜满天4，江枫5渔火6对愁眠7 。
姑苏8城外寒山寺9，夜半钟声10到客船 。
注释译文
词句注释
枫桥：在今苏州市阊门外 。
夜泊：夜间把船停靠在岸边 。
乌啼：一说为乌鸦啼鸣，一说为乌啼镇 。
霜满天：霜，不可能满天，这个“霜”字应当体会作严寒；霜满天，是空气极冷的形象语 。
江枫：一般解释作“江边枫树”，江指吴淞江，源自太湖，流经上海，汇入长江，俗称苏州河 。另外有人认为指“江村桥”和“枫桥” 。“枫桥”在吴县南门（阊阖门）外西郊，本名“封桥”，因张继此诗而改为“枫桥” 。
渔火：通常解释，“鱼火”就是渔船上的灯火；也有说法指“渔火”实际上就是一同打渔的伙伴 。
对愁眠：伴愁眠之意，此句把江枫和渔火二词拟人化 。就是后世有不解诗的人，怀疑江枫渔火怎么能对愁眠，于是附会出一种讲法，说愁眠是寒山寺对面的山名 。
姑苏：苏州的别称，因城西南有姑苏山而得名 。
寒山寺：在枫桥附近，始建于南朝梁代 。相传因唐代僧人寒山、拾得曾住此而得名 。在今苏州市西枫桥镇 。本名“妙利普明塔院”，又名枫桥寺；另一种说法，“寒山”乃泛指肃寒之山，非寺名 。寺曾经数次重建，现在的寺宇，为太平天国以后新建 。寺钟在第二次世界大战时，被日本人运走，下落不明 。
夜半钟声：当今的佛寺（春节）半夜敲钟，但当时有半夜敲钟的习惯，也叫「无常钟」或「分夜钟」 。宋朝大文豪欧阳修曾提出疑问表示：“诗人为了贪求好句，以至于道理说不通，这是作文章的毛病，如张继诗句“夜半钟声到客船”，句子虽好，但那有三更半夜打钟的道理？”可是经过许多人的实地查访，才知苏州和邻近地区的佛寺，有打半夜钟的风俗 。
白话译文
月亮已落下乌鸦啼叫寒气满天，对着江边枫树和渔火忧愁而眠 。
姑苏城外那寂寞清静寒山古寺，半夜里敲钟的声音传到了客船 。
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