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宋太祖赵匡胤?宋高祖是赵匡胤吗

历史上的宋太祖赵匡胤有多宽容?感兴趣的读者和小编一起来看看吧!
宋太祖赵匡胤的小舅子王继勋，是个生性凶残的吃人狂魔，以残杀奴婢，食用其肉为乐 。一日天降大雨，围墙崩塌，众奴婢群奔而出，到皇宫门前诉冤，举朝哗然，赵匡胤却念及亲戚私情，仅仅将其削官流放，不久又让他去西京洛阳为官 。
王继勋愈发肆意妄为，在洛阳的四年时间内，强抢平民百姓为其奴婢，稍不如意就杀之，而后食其肉，将尸骨装入棺材，弃之野外，前后遇害者上百人 。人贩子和棺材铺商人常年出入其府邸，洛阳百姓深受这个食人魔王之苦，却无人敢上告，只因皆知赵匡胤这个皇帝对他何等偏袒 。
一直到赵匡胤死后，宋太宗赵光义继位，和王继勋再无直接亲戚关系，才秉公处理，将其明正典刑，斩首于洛阳，并将常年与王继勋共食人肉的长寿寺和尚广惠，以及男三女八共计十一名人口贩子，一并斩首，以平民愤 。
王继勋的劣迹还不止如此 。他此前为将时，新募兵千人，多无妻室 。赵匡胤对他说「此必有愿为婚者，不须备聘财，但酒炙可也」(肯定有愿意嫁给他们的女子，无需准备聘礼，摆酒席就行了)，于是王继勋就在京城大掠良家女子，引起一场大骚动 。赵匡胤大惊，收捕斩杀王继勋部下兵将百余人，才勉强平定此事 。
《宋史·列传第二百二十二·外戚上》：【王继勋，彰德节度饶之子，孝明皇后同母弟也 。继勋所为多不法 。会新募兵千余隶雄武，将遣出征，多无妻室，太祖谓继勋曰：''此必有愿为婚者，不须备聘财，但酒炙可也 。''继勋不能谕上旨，纵令掠人子女，京城为之纷扰 。上闻大惊，遣捕斩百余人，人情始定 。时后已崩，上追念后，故不之罪也 。
乾德四年，继勋复为部曲所讼，诏中书鞫之 。解兵柄，为彰国军留后，奉朝请 。继勋自以失职，常怏怏，专以脔割奴婢为乐，前后多被害 。一日，天雨墙坏，群婢突出，守国门诉冤 。上大骇，命中使就诘之，尽得继勋所为不法事 。诏削夺官爵，勒归私第，仍令甲士守之 。俄又配流登州，未至，改右监门率府副率 。
开宝三年，命分司西京 。继勋残暴愈甚，强市民家子女备给使，小不如意，即杀食之，而棺其骨弃野外 。女侩及鬻棺者出入其门不绝，洛民苦之而不敢告 。太宗在藩邸，颇闻其事 。及即位，人有诉者，命户部员外郎、知杂事雷德骧乘传往鞫之 。继勋具伏，自开宝六年四月至太平兴国二年二月，手所杀婢百余人 。乃斩继勋洛阳市，及为强市子女者女侩八人、男子三人 。长寿寺僧广惠常与继勋同食人肉，令折其胫而斩之 。洛民称快 。】
北宋开国之军队，承袭五代乱世，军纪极为糟糕，行径极为残暴，远不止上述此事 。曹彬攻灭南唐之战，被赵匡胤和宋朝史官吹嘘为“未尝妄杀一人，活江南百姓” 。然而，其部将曹翰围攻江州(九江)之战，破城后大肆屠戮，死者数万人，尸体填满井水江流，掠夺民财亿万之巨，(【屠城,死者数万人,取其尸投井,坎皆满溢,余悉投江流,家赀货钜万,翰悉取之】)，事后未受惩处，反而升官赏爵 。
北宋攻灭后蜀后，众将同样大肆劫掠，杀人抢劫，激起全川哗变 。“十四万人齐解甲”的后蜀军，许多降而复叛 。行径最恶劣的宋军军校，“割民妻乳而杀之”，赵匡胤下令将其斩首，左右近臣竟然“营救颇切”，力保其不死 。赵匡胤当众流涕，言「兴师吊伐，妇人何罪，而残忍至此!当速置法以偿其冤」，才顺利将其惩处 。
赵匡胤身为开国皇帝，想杀一个罪行骇然的军校，都有这么大阻力，足可见要惩治那些从五代乱世沿袭下来，横行不法的诸将领，该有多么艰难 。北宋开国之“不杀功臣”，本质上也是根本杀不了!而只能“杯酒释兵权”，徐徐削减诸将兵权，此后宋朝更确定了文官士大夫执政、数百年都在竭力抑制武将地位，亦是矫枉必须过正，不得已而为之 。

宋太祖赵匡胤?宋高祖是赵匡胤吗

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至于赵匡胤对自己旧主、后周世宗皇帝的后人，其实也并非如宋朝自我标榜的那般厚道 。
一个基本历史事实，周世宗文皇帝郭荣，姓郭不姓柴，继位前就是其姑父兼养父郭威正式册立的皇子，继位后严守自己身为郭家嗣子的本分，不曾与柴家生父见面，待之以元舅之礼，也不曾封亲兄弟为王，不曾封柴氏族人为皇族 。当然更不会冒天下之大不韪，去重新改姓为柴了 。
历史上后周王朝两代皇帝，“郭荣”“郭宗训”，之所以在史书上变成“柴荣”“柴宗训”，原就是宋朝史官篡改历史的产物，其用意无非是削弱周世宗统治合法性，也等于变相加强赵宋王朝取而代之的合法性 。(柴可代郭，赵自可代柴) 。


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