宋太祖赵匡胤?宋高祖是赵匡胤吗( 二 )
小皇帝郭宗训被迫让位后,被流放软禁,刚到二十岁便早死 。郭荣的其他几个儿子同样早夭、或“不知其所踪” 。时人笔记记载,有两个孩子,在赵匡胤授意下,被大将潘美和大臣卢琰分别收养,一改姓潘,一改姓卢,后来各自延续了郭荣的血脉,但也被剥夺了姓氏和身份 。
剩下一些即使在后周也并不算皇族的柴氏族人,也就是郭荣那些依旧姓柴的兄弟的后裔,奉祀郭荣和郭宗训,给宋朝的仁德厚道当活招牌 。
宋仁宗嘉佑年间,下令彻查柴氏族谱,封郭荣的从孙柴咏为世袭崇义公,奉祀周世宗郭荣 。可见最迟此时,郭宗训便已绝后 。
宋徽宗政和八年,又下令从柴氏子孙中挑选最年长在世者,以其祖父过继为周恭帝郭宗训的后人,其子孙世袭宣义郎,奉祀郭宗训 。「择柴氏最长见在者,以其祖父为周恭帝后,以其孙世世为宣义郎,监周陵庙,与知县请给,以示继绝之仁,为国二恪,永为定制 。」
因此,后世所谓的“柴荣后人、郭宗训后人”,从血缘上都已经是旁系过继了 。
当然,王朝鼎革,此亦在所难免 。论血腥程度,已远远较之前各朝更迭时为轻 。
不论如何,赵匡胤终究是终结了刘裕开启的持续数百年滥杀前朝皇族的恶例 。但非要因此就说他是“中国历史上最仁慈的开国皇帝”,不免差之毫厘,谬以千里了 。
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【宋太祖赵匡胤?宋高祖是赵匡胤吗】——不论对功臣、对前朝皇族、对平民百姓,那个“后宫万人,羊车寻幸”的晋武帝司马炎,其实都更远比他仁慈厚道得多:
晋朝攻灭蜀吴后,不但善待刘禅孙皓,而且也重用其旧臣 。诸葛亮的孙子诸葛京,也同样可以被毫无猜忌地提拔为江州刺史,出任实职官员 。
司马氏取代曹魏后,曹氏一族反而过得比曹魏时期更好,解脱了名为藩王实为囚犯的待遇,爵位也只降一级,改封郡公,还能出任实职官员 。曹植的儿子,魏济北王曹志,就做了晋朝的鄄城公,出任乐平太守,后升任国子祭酒 。
魏帝曹奂改封陈留王,食邑万户,用天子旌旗,备五时副车,行魏国正朔,郊祀天地礼乐都用魏制,上书不称臣,受诏不必拜 。他的宫室还被安排在曹魏故都邺城,曹操所建铜雀台之侧 。其各种丰厚地位、待遇、结局,几乎是历代亡国君主之最 。
……
然而,身为帝王,却不能惩处肆意不法、鱼肉百姓的官僚 。如晋之石崇、身为政府官员却杀人越货以敛财斗富 。如宋之王继勋,身为外戚却强掠良家为奴婢,更杀人食肉 。那么皇帝表面的''仁慈厚道'',又有何用?——以德报怨,何以报德?
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