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余秋雨文化散文名篇：莫高窟 莫高窟课文


余秋雨文化散文名篇：莫高窟 莫高窟课文

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莫高窟文本(于著名文化散文《莫高窟》)
一个
石窟对面是三味山 。《山海经》说，“顺三危追三苗” 。可见是中华文明的早期壁垒，而且是那么早，离不开神话 。很难想象那场仗是怎么打的，但强大的中原军队应该就在这里 。那时候整个地球还是地广人稀，马蹄声显得空响亮响亮 。让这样一座三危之山做莫高窟的倒影墙，如此豪迈，非人力所能及 。只能是自然的安排 。
公元366年，一个和尚来到这里 。他叫乐尊，他很清醒，很安静，手里拿着一把张西，他周游世界 。已经是晚上了，他想找个地方住下 。在峰顶环顾四周，突然看到一个奇特的景象:三围山金灿灿，气势磅礴，像一千尊佛在跳舞 。是晚霞吗？不，夕阳在西，对应三围山的金光 。
三金灯的痕迹后人已经解释过了，这里不想讨论 。反正当时的乐尊和尚此刻很激动 。他怔怔地站着，眼前金光燃烧，身后是五彩缤纷的夕阳 。他全身通红，手里的张西变得晶莹透明 。他怔怔地站着，天地间没有声音，只有溢出的光和颜色的影子 。他意识到了一些事情 。信息资源网把张西放在地上，庄严地跪了下来 。清音立誓从此广布施，并在此建窟造像，使之真正成为圣地 。和尚发愿后，两边的火焰漆黑一片，屏色惨白，压着茫茫沙原 。
很快，乐尊和尚的第一个石窟开工了 。当他乞求施舍时，他或独自或与人合伙，将他的冒险广泛传播到普通百姓，并将他的信仰和祈祷挖掘到这个陡峭的斜坡上 。从此，这座山的历史就离不开工匠们的斧钹声 。
工匠中潜伏着很多真正的艺术家 。上一代艺术家的遗产默默地滋养着后代的艺术家 。于是，大漠深处的陡坡吸纳了无穷的才华，空玲玲又站得鼓鼓的，变得神秘而安详 。
2
从任何人口稠密的城市到这里都很远 。在可预见的未来，只能这样了 。因美而矜持，因富而远 。它坚持每个朝圣者都应该用长途跋涉的艰辛来换取回报 。
我来的时候刚过中秋节，但是北风呼啸 。在路上，我看到红鼻子的外国人在问路 。他们不懂中文，却大喊:“莫高！莫！”语气醇厚，如呼唤亲人 。国内游客更加拥挤 。晚上博物馆闭馆的时候，还有一群刚来的游客，求门卫开门方便 。
我在莫高窟连续呆了几天 。第一天黄昏，游客已经走完了，我沿着莫高窟的山脚来回徘徊 。很难在脑海中整理出白天看的感觉；我不得不反复思考这个山坡，是一个怎样的存在？
与埃及的金字塔、印度的山崎塔、古罗马的斗兽场遗址相比，中国的许多文物往往是历史性的 。其他国家的遗迹一般都是先建成，繁荣一段时间，然后作为纯粹的遗迹保存下来，供人瞻仰 。中国的长城却不是这样，它总是一代一代地建造和延伸 。长城作为一种空的缠绕，其实对应的是时间的缠绕 。中国历史悠久，战争太多，苦难太多 。没有一件纯粹的遗物能保存很久，除非藏在地下，藏在坟墓里，藏在一个不被普通人注意的秘密地方 。阿房宫烧毁，王腾亭倒塌，黄鹤楼重建 。成都都江堰之所以能长期保存下来，是因为它始终发挥着水利功能 。所以，所有兴盛至今的历史遗迹，总有生生不息、历久弥新的独特天赋 。
莫高窟可以以外国古迹为荣，因为它有一千多年的层层积淀 。你看莫高窟，不是看死去一千年的标本，而是看活了一千年的生命 。一千年而永远活着，血脉通畅，呼吸均匀，这是多么壮丽的人生啊！一代又一代的艺术家向我们蜂拥而来，每一个艺术家都被卷入一个嘈杂的背景中，在那里举行了一场跨越数千年的游行 。我们被各种各样的衣服弄得眼花缭乱，耳边是横幅的轰鸣 。在其他地方，你可以弯下腰去玩一块碎石和一个田埂，但在这里不行 。你也一样，裹足不前，跌跌撞撞，直到被历史的洪流所融化 。在这里，一个人的感官是不够的，干脆自暴自弃，让无数双艺术巨手把你碾成淡淡的尘埃 。
于是，我情不自禁地在暮色之巅的山脚前来回徘徊，一点一点地找回自己 。我一定很震惊 。晚风夹着细沙，吹得我脸颊生疼 。沙漠里的月亮也很冷 。在山脚前，有一股泉水汩汩作响 。抬头，听歌，终于，我有了线索 。
我不记得白天看到了什么 。只记得最开始看到的是青褐色的浓郁色流，应该是北魏的遗存 。色彩立体如立体，笔法豪放如剑戟 。那个年代战乱频繁，很多北方的勇者驰骋在战场上 。他们的力量和痛苦融合在一起，流向石窟的洞壁 。当工匠们在这个山洞里作画的时候，南方的陶渊明正在他破败的家中饮酒 。我不知道陶渊明喝的是什么酒 。毫无疑问，这里到处飘着浓烈的白酒，没有清香扑鼻 。只是一个力一个劲，能让人疯狂拔刀 。这里有点冷，有点野，甚至有点残酷；


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