一人不进庙二人不看井三人不抱树指的是什么内呢 一人不进庙二人不看井三人不抱树
一人不进庙二人不资源网看井三人不抱树(一人不进庙二人不看井三人不抱树指的是什么内呢)
这个问题有意思 。这句俗语如今看起来挺不搭的,新生代的年青人根本上很少听到了吧 。这是老祖宗留下来的一些经验之谈,为什么会有这种说法呢?我们试着剖析下看看 。而且据我所知,这几句话最后好像还有一句 。
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一人不进庙为什么一个人不能进庙?这在如今简直不可思议,庙里的和尚都是慈悲为怀,庙里的菩萨都是华丽堂皇,为什么在古时候一个人遇到庙宇却不要进去呢?
第一个是客观原因 。古时候的庙宇大都在深山老林,不像如今都变成了旅游景点,人声鼎沸 。都是在孤单清幽所在,可能有几个和尚在保持,也可能早就年久失修,被强盗、流民占领,甚至归了野兽容身,所以资源网,一个人不要冒莽撞失进去,否则的话不知道会产生什么 。当然在闹市的大庙宇没有这个问题 。
另一个就是主观原因 。大殿内僻静无人,只有罗汉雕塑,四大天王怒目相向,一般都是极其高大威猛,对信众会发生极大的心理压力 。一个人进去,再加上心理感应,很容易让意志不坚定者发生幻觉 。环境的肃穆,雕像的威严,更容易让修行者到达修心的状况 。不过普通人独自进去,就容易发生恐怖感,犯了魔怔 。如果有人相伴,自然会减轻心理累赘,甚至完整消解 。所以,越是这种典礼感强的场合、运动越是不要一个人加入 。
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另外有个原因,就是瓜田李下 。寺庙里大都有香火钱,你一个人进去,是想干什么?佛祖信得过你,庙里的和尚可未必信得过你 。所以,有人相伴进出,相似于咱们今天替公家办事,“一人为私,二人为公 。”互相之间有个监视,也有个证明 。
所以,老祖宗的智慧可真是油滑呀 。既保证了自身安全,又撇清了坏人嫌疑 。这个可以有 。
二人不看井这个如今更加没处所说理,井都很少见了 。
这个大抵也是出于自保原则 。我和你一起看井,你起了歹心推我一把怎么办?别说没有,乌鸡国的国王不就这么给推下去的么?
另一点也是撇清 。你失足掉下去淹逝世了,我怎么办?我和你资源网一起看井,自然变成了第一嫌疑人了 。所以出于这两点,自保、自清,我都不和你一起看井 。
三人不抱树三人不抱树,这个“抱”是“抬”的意思 。这就很明确了,抬一棵树,不要三个人去 。
为什么?三个和尚没水喝嘛 。两个人抬,一前一后,大家各司其职,各尽其力 。你在中间插一杠子,你是靠前呢,还是靠后?靠前了,后面人吃亏了;靠后了,前面人吃亏了;不前不后,两头人都认为吃亏了 。
所以啊,这就是个费力又不谄谀的事情 。以老祖宗的智慧,当然是尽量避免了 。
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独坐莫凭栏这就是题主这个问题,缺失的最后一句 。
不要一个人去湖边或者高楼边靠着栏杆 。
为什么?和一人不入庙的主观原因一样 。大家往高楼下看,是不是有跳下去的激动啊?人在某个低落的时刻,如果正好碰上这种激动,有可能会犯下无法追回的毛病 。
这也是出于对自身安全的保障,一个人去这么危险,容易诱发激动行动的处所,万一想不开,连个拉你的人都没有 。多惋惜啊 。
【一人不进庙二人不看井三人不抱树指的是什么内呢 一人不进庙二人不看井三人不抱树】“一人不进庙,二人不看井,三人不抱树,独坐莫凭栏 。”老祖宗这些智慧虽然在今天已经脱离了实际生涯中的存在条件,但背后的道理是不变的 。
第一,要心里顽强 。
第二,害人之心不可有,防人之心不可无 。
第三,要理解“瓜田不纳履,李下不正冠 。”
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