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解读乌合之众 乌合之众是什么意思

一、勒庞关于“群体”的定义
勒庞以为：不是随意集合在一起的一群人就是所谓群体，只有当这些人都具备了同一个心理诉求、有了雷同的行为目的之后，才构成群体 。
群体也未必是同一时光汇集在同一物理空间的人 。当某个心理一致性形成后，那些分布在社会各个角落里的、各式各样的人，尽管没有面对面凑在一起，甚至相互之间都不认识，他们依然可以形成一个群体 。
某些被严厉组织起来的人群，例如企业员工、军人、警察等等，也不属于勒庞以为的群体 。这些高度组织化的人群遵照肯定的规矩、接收严厉的管理，并且有着清楚的分工，依照指挥理智行为，他们是理性而且沉着的，不具有勒庞所以为的群体心理特点 。
二、群体的三个明显心理特点
1. 低智力化
很多人一旦集合起来，思维就会涌现资源网非理性、简略化、缺少常识和逻辑等一系列变更，出现出“低智力”特点 。群体的智力程度，往往低于群体中个人智力的平均值 。
作者以为群体只乐于接收简略明了的号令和主意，不会去关怀证据和阐述，不进行理性剖析断定，越是逢迎人群根本需求的简略主意，越容易得到群体的支撑 。由于这种智力降低，群体特殊易于被暗示、被误导，会信任并流传荒谬不经的流言，接收稀奇怪僻的理念 。
2. 自负心爆棚、敢想敢干、肆意妄为
作为个体，人们在面对很多“胆大妄为”的事情时，不过是想想而已，有时候可能连想都不敢想 。一旦汇集成群体后，不但啥都敢想了，而且啥都敢干 。
这样的群体心理基于两个原因：一是群体人多力气大，众多个体被集中起来之后，大家偏向于信任什么都可以轻易实现；二是个体汇入群体后，削弱或清除了被处分的恐怖，即所谓“法不责众”——事情是大伙一块干的，没人敢对这么多人进行处分或报复，就算遭遇处分报复，效果也是多人一起承担，所以个人不用担忧 。
3. 情感化、敏感化、急于行为
【解读乌合之众 乌合之众是什么意思】群体总是被情感驱使，越剧烈的情感越可能收到群体的欢迎——群体往往更关注情感和情感表达方法本身，而不在乎背后的证据、事实或逻辑 。在剧烈情感的推进和沾染下，群体非常敏感，并偏向于尽快采用实际行为，而不是只打嘴炮 。
三、群体的发生与变更发展
群体的形成，受间接因素和直接因素的影响 。
间接因素：一些观念、思想的长期渗透，潜移默化地转变了人们的想法，使群体的出生具备了思想基本 。
直接因素：一些激发群体情感的突发事件，也就是导火索 。
导火索一旦点燃，就让分布在各处的人们瞬间感受到了雷同的情感，发生了心理上的统一性 。在群体领袖的率领下，群体可以被快速发动，最后发展到直接采用大范围行为 。群体最初是在一个简略口号下发动起来的，他们寻求的目的貌似明白——但实际上群体的行为经常“跑偏”，与最初的目的背道而驰 。
尽管勒庞对群体充斥批评，但他还资源网指出：群体行动不能用简略道德批评去评价好坏 。群体本身无对错之分，它只是易于被引诱和操控，且行为效果威力伟大 。
四、群体的领袖
群体的领袖有两种：一种是短期的，一种是长期的 。
短期领袖可以率领群体采用临时的明白行为，例如：带领球迷起哄、斗殴的带头大哥，挺身而出指挥抢险救灾的平民豪杰等 。短期群体领袖的最大特色是，在面对艰苦和突发状态时，他们比群体里其他人显得更坚定、更狂热、更有献身精力，他们的行为能直接带动全部群体成员效仿、跟随 。
群体的长期领袖则非常不同 。这种人很稀有，但他们的影响非常伟大，有时这种影响力在他们分开这个世界后还能施展作用 。
勒庞以为想成为群体的长期领袖，首先必需具备超强意志力，必需长时代内对自己的主意坚定不移，面对任何困境或危险都绝不更改信心——不仅是“不撞南墙不回头”，而是撞了南墙也不回头，非得把墙撞塌了硬闯过去 。
勒庞以为领袖对群体的发动方法有三项要诀：断言、反复和情感沾染 。断言最容易被群体接收，反复可以让断资源网言深刻人心，情感可以让更多人参加其中 。相比起理性证据，威信和名声对领袖更加主要 。
金句：
1. 一千个偶然集合在公共场合的人，没有任何明白的目的，从心理学意义上说，基本不能算作一个群体 。
2. 法国大革命中的群众颠覆了路易王朝，请求民主自由 。可是没过多久，还是这些群众，又兴高采烈拥戴拿破仑当皇帝进行专制 。


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