燕窝真假怎么分辨 真假难辨


燕窝真假怎么分辨 真假难辨

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真假难辨(如何辨别真假燕窝)
在如今的短视频平台上,一些“社会事件”或“感人故事”被广泛传播并引起广泛讨论后,被发现在摆拍 。
“家长给老师送锦旗,信息资源网上的锦旗上写着‘教不出东西,叫家长第一’” 。这个吸引眼球的视频一定在各种短视频平台上被很多人刷过 。那么,经过调查,这个视频是网友导演并表演的虚假视频 。
再比如,“芷江县摩托车抢小孩”视频在网上广泛传播,最高点赞近25万 。经查,系某自媒体人自导自演 。
这样的例子很多 。曾经广为流传的“外卖小哥送餐回来发现车被偷,坐在雨中痛哭”“考上清华后跪着感谢父亲”“广东省离婚手续办完后妻子晕倒丈夫冷冷离开”等等都是在摆短视频,涉及民生、教育、社保、伦理等领域 。
政治领域也有摆短视频的现象:2016年,一段据称是从废墟中救出的叙利亚男孩“阿勒颇受伤儿童”的视频在社交媒体上走红,当天被转发超过3万次,但随后有媒体质疑该视频是为了给西方国家干涉叙利亚制造“人道主义”理由而摆姿势 。
虽然那些摆姿势的短视频往往看起来并不精彩,甚至粗制滥造,但他们善于在“人性的善恶”或“极端现象”上做文章,很容易击中用户内心深处的情感弱点 。导致用户在情绪状态下想当然,主动转发传播 。于是,这样的摆拍视频在字对字、字对字的作用下,占领了大众的视野 。
发现后,网民指责视频制作者编造信息资源网虚假内容骗取流量,但也有制作者为自己辩护 。短视频摆拍类似韩剧的虚构情节感动观众,是一种传播正能量的情节创作 。的确,有的摆拍视频主把自己描绘成“公民采访人员”、“正义化身”,有的甚至打着“传播正能量、倡导主旋律”的旗号公然摆拍进行创作 。
当非虚构创作和虚构创作的界限模糊,笑话披上了新闻的外衣,会导致什么问题或者社会风险?应该如何反思短视频创作中的伦理问题?
追流量的一个问题:短视频的“创作”变成了“运营”
【燕窝真假怎么分辨 真假难辨】随着5G时代的到来,视频制作和传播变得极其简单,如何抓住眼球,脱颖而出,成为短视频制作人最关心的问题 。
在技术赋能下,短视频创作低门槛高产出,具有个性化传播的特点 。题材包括新闻资讯和生活资讯 。目前市场占有率较高的短视频平台大多以UGC(用户生产内容)制作模式为主,视频内容制作者大多没有经过专业培训 。短视频创作和传播的主体从专业的新闻传播扩展到个人传播、平台甚至人工智能 。平台上的一些摄影师缺乏专业的纪律性和专业性,把短视频的“创作”变成了“运营” 。
低门槛的进入使得短视频传播者素质参差不齐,平台内容五花八门 。相比文字,视频更具感染力和迷惑性 。“眼见为实”,受众对短视频内容的信任度很高,“看”让人有身临其境的感觉,一定程度上可以替代社会体验和实践活动 。短视频创作者在制作、生产和传播过程中,人为或技术屏蔽图像,或制作虚假图像、传播虚假信息、随意剪辑视频图像,制造新闻“热点” 。这类视频题材涵盖社会热点,常被纪实新闻拍摄模仿,如暗访、街拍,当事人马赛克或变声,让人误以为是纪实调查性新闻 。打着“新闻”的幌子,吸引流量,获得更高的舆论关注度 。这种对事实图像的扭曲和主观建构,让人不仅觉得:“图片和视频不一定有真相” 。
部分短视频创作还存在拍摄方式不当、占用公共资源等伦理问题 。有些“摄影师”为了吸引眼球,不顾他人的利益和人格尊严,把公共空室当成外景,把公共当成“群众演员” 。很容易被怀疑侵犯公众的肖像权和隐私权,制造网络信息资源干扰公共生活和公共秩序 。此外,短视频创作中的版权问题也比较突出,创作者、传播者、平台的版权保护意识普遍较弱 。一些账号为了吸引用户的眼球,有目的地剪切、转载他人作品,盗版、二次剪辑等侵权行为时有发生 。一些专业媒体盲目接受自媒体发布的视频图像,缺乏对图像的核实和验证,缺乏“把关人”的角色,导致虚假网络视频的广泛传播 。
两个问题欺骗了观众:模糊了“摆拍”和“真实”的界限 。
短视频的内容、主题、视听叙事逻辑都不同于传统的视听表现形式 。一些非专业短视频创作者缺乏基本的媒介素养 。为了获取流量和吸引眼球,他们故意利用技术手段,通过摆拍或“嫁接鲜花”的方式,制造和传播虚假短视频新闻,甚至故意模糊“摆拍视频”和“真实记录”的界限,营造一种记录真实新闻的感觉,骗取受众关注,引发社会讨论 。


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