无为而治是老子的思想吗,老子的无为而治是指什么-

【无为而治是老子的思想吗,老子的无为而治是指什么-】老子是中国最伟大的思想家之一 。他的思想包含着多方面的丰富内容 。无为而治,是老子思想的一个重要方面 。无为而治,实质是老子的政治思想,春秋到战国时期,百家争鸣,诸子蜂起,他们的思想的焦点,无一不是娶集在政治上 。百家争鸣本质上是百家的政治观点 。老子的思想,也是如此 。做为百家中最有影响的两家之一,老子的思想,最重要的部分也是政治思想,是“君人南面之术” 。因此,谈无为而治之时,要从政治上着手 。
老子的无为,不是不做为 。做为天下的君主,治理天下,应该顺势而为 。国家治理的方式,制定的政治,应该符合自然规律 。所以,老子的无为,不是真正的无为,而是顺势而为 。所以,老子这里的“为”是统治者或者君主的统治方式 。是无为之为,不乱作为 。
汉初的时候,采取的就是无为而治统治思想 。为什么我们讲历史上的无为而治常常说到汉初的文景时期?因为在此之前和之后的政治都不是无为而治 。之前的秦朝,从商鞅变法之后,基本上采用的是法家思想 。以法术统治百姓,以战争统一天下,都是有为之治 。经过秦末与汉初的战乱后,生产力受到了极大破坏,社会上是一幅民生凋敝的景象 。我们知道,帝王要有所做为,必然要有社会财富的支撑 。汉初时,帝王想要作为,也不可能 。于是,只能无为而治,与民休息 。所以,无为而治简单的说,就是休养生息 。这个时期,官府不会出台各种政策,让老右百姓自由发展 。就算是受到外国的侵略,也不轻易发动战争反击,而是采取和亲的政策 。
经过五六十年的休养生息之后,国力逐渐增强了 。有钱有势了,就可以有为了 。于是,到了汉武帝时期,无为而治的政治思想被放弃,而采用儒家的思想做为统治思想,这一改变,竟然延续了两千多年 。

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这大概就是无为而治的意思 。无为而治,是君人南面之术 。不是指个人的道德修为 。老子思想中当然有许多和个人修身相关的内容 。但无为而治与此关系不大 。无为而治,关键在于“治”,它是一种管理思想 。管理者实行无为而治的时候,做为个人,可能正是有为之时 。官府不多管闲事,个人家庭正是努力奋斗,发家致富的时机 。如果官府有为了,今天去打仗,明天去修城 。就没这样的机会了 。
顺其自然 。无所为,无所不为 。人法地,地法天,天法道,道法自然 。


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