条顿骑士团一部军事史书评,条顿骑士团一部军事史电子书- _生活百科

条顿骑士团是欧洲历史上著名的三大骑士团之一。

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1096年所正式开始的第一次十字军东征，不光诞生了四大十字军国家，也催生了军政合一的武装组织——骑士团。1120年1月，于耶路撒冷圣殿山上的前阿克萨清真寺内成立的圣殿骑士团，首开开创武装骑士团先河。圣殿骑士的标志是白底红十字，口号是“神的旨意”（God wills it）。之后不久，“医院骑士团”也具有了军事功能。而条顿骑士团则成立得较晚。第三次十字军东征时（1189—1192年），号称10万的德意志诸邦军队，在神圣罗马皇帝腓特烈一世的带领下，浩浩荡荡的开赴圣地。虽然这位有“巴巴罗萨”之名的君王突然死于萨列法河畔，其率领的大军也分崩离析，但仍有大量德意志骑士抵达并留在了中东。以这些德意志骑士为基础，“条顿骑士团”于1198年在巴勒斯坦的阿卡成立。根据教皇英诺森三世所的颁布训令，以黑色铁十字徽章为标记，口号是“帮助、守卫、救治（Helfen, Wehren, Heilen）” 。

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不过，条顿骑士团的十字军东征之路并不顺利。比如第五次十字军时的1221年8月30日，骑士团在曼苏拉战役（Battle of al-Mansura）中惨败，团长赫尔曼·冯·舒尔茨（Hermann von Salza,）被俘。
而1226年，神圣罗马帝国皇帝腓德烈二世（Friedrich II）的一纸诏书，让骑士团的视线开始转向东欧地区。

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在很多人的观念里，欧洲人基本都信奉天主教，但其实，直到12世纪，波罗的海沿岸以及东欧很多地区依旧是异教信奉者。居住在那片土地上的人们被叫做波罗的海民族（The Baltic people），其中包括现代的立陶宛、拉脱维亚、爱沙尼亚等民族，以及古普鲁士人（Prussians）。他们居住在那儿已经有了上千年的历史了。早在古罗马时代，罗马作家塔西陀就在书中称其为“爱斯梯人” 。而基督教国家则从12世纪末开始，向这些地方进行征服与传教。1193年，罗马教皇塞莱斯廷三世授意发动“北方十字军”，要求神圣罗马帝国、丹麦、波兰等当地基督教国家共同铲除异端。这期间，一支名为“利沃尼亚基督义勇军”的武装表现突出，并演变成了“宝剑骑士团” 。

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不过，这些波罗的海民族，特别是古普鲁士人，虽然原始，但很是骁勇善战。他们不光与北方十字军打得有来有往，甚至还反杀到了波兰境内，、袭掠了300多座教堂和修道院。而神圣罗马帝国在普鲁士但泽（Danzig）地区建立的一座修道院，也于1224年被普鲁士人焚毁。
有鉴于此，加之波兰大贵族马索维亚公爵康拉德的求援，腓特烈二世决定借助条顿骑士团的剑，帮助德国移民去征服和占据东欧肥沃又荒芜的广袤平原。于是，腓特烈二世向条顿骑士团颁发“里米尼金玺诏书”（Goldbulle von Rimini），赋予条顿骑士团以巨大的权力，可以说是直接把这一片波罗的海的土地都赏赐给了骑士团。当然前提是他们能征服那里。就此，条顿骑士团也加入了北方十字军，开始向东欧扩张自己的势力。条顿骑士团将近两百年对普鲁士地区的征服就此开始。

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一开始，条顿骑士团的扩张还相对顺利。他们吸收了以波兰道布泽尼（Dobrzyń）为根据地，原本由波兰人招募的北德意志骑士所组成的“道布泽尼的秩序”，以及在与立陶宛的战争中失败、濒临毁灭的宝剑骑士团。

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然而，古普鲁士人在领略过条顿骑士团在平原上的骑士冲锋威力之后，就开始改变战术。他们开始依托当地的密林跟条顿骑士打起了游击战。结果，条顿骑士在面对这些熟悉地形的古普鲁士人时，常常陷入有力无处使的窘境，也吃了不少亏。根据编年史的记载，古普鲁士人对待被俘的条顿骑士们，可谓毫不留情。这些俘虏往往被古普鲁士人连同铠甲一起，放到火上做成“铁板烧” 。
不过，条顿骑士团很快就发现了古普鲁士人的软肋。古普鲁士人虽然擅长野战偷袭，但是由于相对原始，缺乏相应的攻城技术。很明显，帮助贵族们在西欧和中东压服反抗、巩固新征服地区统治的城堡，同样也适用于东欧。