历史上诸葛亮坐轮椅吗,诸葛亮为什么坐在轮椅上-
连七十六岁的老同志王司徒都骑马,诸葛村夫坐轮椅当然是不讲武德,耍帅呗 。
其实诸葛亮坐的那东西叫木舆,也叫板舆,并不是轮椅 。
当然,概念上与轮椅差不多,都是可供手推的乘椅 。
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实际上,板舆的功能还不仅仅是手推着走,必要时,它是可以被抬着走的 。
舆的本意,指的就是战车上的座位、车厢 。
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后来这东西还发展成了榻和辇,最后进化成了床和轿子 。
据说,早期的华夏人存在一定的游徙传统,喜欢带着家当,乘车到处跑 。
这些东西发展起来以后,就变成了战车和乘舆 。
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人们把车轮拆下来,睡车里面,便成了卧榻 。
如果坐车,那就称舆或辇 。
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被人连座位带车板一起抬着走,那也是辇,或者板舆 。
诸葛亮坐的这种板舆,应该也是过去曾流行过的东西 。
它独特的地方在于,真的做成了推车的形状,可以像个轮椅一样推着走 。
春秋战国到前221年截止,三国是公元220年,中间其实没隔很长时间 。
所以,一些习俗留下来也是没准儿的事儿 。
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不过关于诸葛亮的记载中并无他乘坐板舆的内容,《三国志》中只字未提 。
大抵还是后世的人们在加工文学作品时,给添油加醋弄上去的 。
《三国演义》比诸葛亮的小迷弟陈寿还要过分,把孔明描写成了多智近乎妖的神人 。
诸如什么“雄姿英发、羽扇纶巾”之类的,原本是对周公瑾的描写,也被添到了诸葛村夫身上 。
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公瑾太冤了
实际上,中国历史上被记载为乘坐木舆的,是姚思廉《粱书》的韦睿 。
【历史上诸葛亮坐轮椅吗,诸葛亮为什么坐在轮椅上-】在《粱书》卷第十二 列传第六中,记载了关于韦睿的事迹:
睿素羸,每战未尝骑马,以板舆自载,督厉众军 。
意思是,韦睿身体比较虚,所以打仗的时候他并不骑马,而是坐在板舆上指挥战斗 。
因为南北朝历史的混乱和吸睛度低,韦睿的知名度在大众中不算高,但此人是实实在在的南北朝第一英才 。
他接连大破魏军(北魏),为梁武帝萧衍出过平天下的计谋,既善于用兵又善于民政,每天矜矜业业,又洁身自好不为钱财所动,相当完美 。
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在韦睿打下合肥梁武帝梁武帝班师时,便出现了著名的“吓退魏兵”事件 。
当时韦睿担忧魏兵尾随攻击,便让辎重先走,自己亲自率军殿后 。
当魏兵真的准备衔尾偷袭时,只见韦睿坐着木舆,部众列着严整的阵型,顿时就被吓尿了 。
于是魏兵不敢再追,连靠近都不敢,只是远远地盯着,让梁军得以全身而退 。
韦睿的事迹与《演义》中诸葛亮的事迹太像了点,没法不让人猜想 。
历史上的诸葛亮究竟是坐什么出战今天已经不得而知,但他乘坐木舆的形象包装,则很大可能是罗贯中这明朝人给编的 。
不过需要注意的是,韦睿的木舆其实也没有考古证明它究竟是什么东西,一般来说多认为还是抬着走的小轿子,类似滑竿 。
这是因为轮椅在古代并不好用 。
在极为恶劣的交通环境下,乘坐一副既没有橡胶胎,也没有避震,轴承可能也不灵光的木轮椅,恐怕这是与自己的坐骨神经过不去 。
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真正经过历史考验的,是四川等地的滑竿 。在蜀地复杂的自然条件中,滑竿可以让人获得最大的舒适性和通过性 。
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所以,扒开那些不靠谱的戏文加工,是不是也可以推测,滑竿才是诸葛亮木舆的真相呢?
聪明的人往往很懒,而且诸葛亮是南方人,晕马…所以他就自己发明了一个属于自己的座驾…折叠三轮多功能减震沙发椅、古代没有水泥路面,为了适应各种路况,设计三个轮子,平时路况好的时候把中间的轮子收起来,用两轮更平衡,路况太差,或者山路崎岖,就把两边的轮子收起来,只用一个轮子更省力??实在走不动还可以抬着走、刘备为他配有专门的手下人推车,动力虽然不是那么强劲、但是安全系数很高,比任何高科技的发动机都更智能……想去哪里动动嘴就好了车一动就放心睡大觉 。也不担心车子会跑偏,累了把椅子放平还可以睡觉,一副懒懒散散的样子、所以还有个字号叫做卧龙先生
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