|京剧荀派的团结是梨园典范，难道对此京剧程派不反思反思吗
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京剧艺术传承至今已经二百多年历史了 ， 二百多年时间京剧界出现了许多的名家和名角 ， 也创排出了许多的优秀剧目 ， 也出现了许多的流派 ， 我们今天就来聊一聊 。
京剧程派是程砚秋大师创立的旦角流派 ， 程派艺术在唱腔上严守音韵规律 ， 随着戏剧情节和人物情绪的发展变化 ， 唱腔起伏跌宕 ， 节奏多变 ， 要求达到“声、情、美、永”的高度结合 。 而在表演上又非常细致深刻 ， 讲究舞台表现形式的完整与美感 ， 同时注重贴近生活的真实 。
然而京剧程派艺术传承至今也已经四代甚至于五代了 ， 然而京剧程派从二代传人开始就存在各种各样的矛盾 ， 甚至于程派的内斗比程派艺术本身都出名 。
其实这种做法是不正确的 ， 因为任何一个流派都不是一个人的 ， 而是许多人共同促进和发展的 。
而与京剧程派内斗截然相反的一个流派就是京剧荀派 。
京剧荀派是荀慧生大师创立的旦角流派 ， 然而荀派艺术的成功之处就在于团结 ， 这种团结堪是梨园典范 。
我们都知道京剧荀派二代有许多的名家 ， 像我们熟知的有童芷苓、吴素秋、李薇华、黄少华、王紫苓、宋长荣、刘长瑜、孙毓敏等等京剧名家 。
然而这些名家有一个特点 ， 那就是十分谦虚 ， 他们敢于承认同行的优点 ， 尤其是让自己的弟子跟随多位名家学艺博采众长 ， 这其中至关重要的一个人物那就是孙毓敏老师 。
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