墓里面的玉能带吗,墓里出土的玉可以戴吗-

正所谓“盗亦有道”,古时挖坟掘墓的本来就有很多规矩,一般像现在这么穷凶极恶 。古时人迷信,不到实在过不下去也不会晚上去坟地里发死人财,所以一般会先对黄白之物下手 。

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玉器在宋代以前只有贵族才能玩,到了宋代玉石才算走入寻常百姓家,倒也是一般人买不起的 。那个时候一般老百姓还是佩戴铜花钱,能戴的起玉的人还是不普遍 。这种现象直到清中期以后玉路畅通后,玉器才得以真正普及,民间有很多小玉饰流传到今天,但普遍做工不精细 。
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&清代小玉件
基于这种情况,清中期以前,一般盗墓者就算盗出玉器也很难出手,放在家里又怕死人来寻,所以都会拿好出手的东西 。拿出去就花了的黄金白银铜钱最好,不在手里搁久了,毕竟那是死人的东西,怕带来晦气 。
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清末随着古玩业的繁荣,就没有这些顾虑了,挖到好玉器,直接上北京上海,廊坊大街满街的玉器店、琉璃厂满街的古玩店老板都抢着要,没人在意你是从哪来的,能拿去赚钱就成 。那段时间好东西都被国外古玩商或者收藏家收购一空,北京上海的大古玩商都赚了个盆满钵满,也连带着造假行业兴盛起来 。
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当然宋代收藏之风开始兴起,也有人收购墓里的古玉 。浙江台州黄岩在发掘南宋赵伯澐墓时就发现了三百年前南唐李昇的刻有“设醮谢土,上仰玄泽”、“投诣西山洞府”等字的祭天玉壁 。一个南唐皇帝的玉壁怎么会在一个南宋人的墓里呢?显而易见,那就是摸金校尉从李昇墓里顺出来以后被赵伯澐所购买 。
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&南宋墓出土的南唐李昇祭天玉壁
所以说,摸金校尉摸金不摸玉也不是一概而论 。
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一、问题有误!不存在这种说法,很多大墓都被盗墓者洗劫一空,只留下尸骨 。
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二、玉器不好出售变现,反倒容易被官府盯上,遭受牢狱之灾 。
(1)宫廷用的玉器,都有严格的管理,如玉壁、玉龙等都是祭祀天地用的 。如果被发现持有或售卖,那是死罪 。
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(2)玉在古代很长一段时间内都是贵族身份的象征,而古代“富贵”合二为一,有钱人多是贵族或官员,这些人才能消费的起玉器,这些人也往往具备一定的鉴赏能力,知道玉器的出处 。“客大欺店,店大欺客”,消费者实力太强,很容易被“黑吃”的,拿了你玉去邀功,还问你个死罪 。
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(3)古人认为佩戴死人用过的东西是不吉祥的 。
【墓里面的玉能带吗,墓里出土的玉可以戴吗-】所以,相对来说,古代盗墓者更喜欢盗取金、银等陪葬物品,价值高,容易携带,融化后重新铸造,即可变现或投入使用,风险小 。


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