古代官员退休后的待遇?古代官员辞职 _生活百科

还不了解：古代官员的读者，下面小编就为大家带来详细介绍，接着往下看吧~古代高官退休，为什么都选择告老还乡，而不是留在京城养老?
退休养老是社会普遍关注的问题，这也是我国历朝历代所重视的。但是，古代官员回乡养老，似乎是一个普遍的现象。那么，这些功成名就的官员，为何不留居人人向往的京城，反而选择回乡养老呢?
其实，无论是从居住环境、人物心态，还是文化传统等方面来看，“衣锦还乡”几乎是每个古代官员的必然选择。

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首先，从居住环境来看，京城虽然繁花，但物价偏高且地方有限，不如回乡置办田园来得舒服自在。其次，从人物心态来看，荣归故里、回报桑梓是我国人传统的心态之一。
最后，从文化传统来看，由于宗法制和乡里制等传统制度因素的影响，回到生养自给的故地，是每个国人内蕴其心的愿望，无论其身居何职、身处何地、身经何事。
01 满载声誉还故里
古人尤其重视“衣锦还乡”“落叶归根”和“荣归故里”，这一心态也一直延续至今，成为了中华民族的优良传统之一。而逐本溯源，这些都要归因于“宗法制” 。
先秦时期，我国社会按照血缘关系建立起了宗法制度，并依此制度来统治国家。与宗法制并行的是分封制，二者互为表里。在这两项制度之下，古人的亲缘关系都固定在某一地域范围内，并且彼此有着严格的等级秩序。

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分封制退出历史舞台以后，代之而起的是乡里制度，这一制度不同时期有不同称谓，如乡社制、都社制等。乡里制虽与分封制有本质的不同，但寓于二者之下的宗法制却得到了有效传承和发展。随之，家本位的思想逐渐成为延续中华几千年的文化特征之一。
家本位思想的影响下，古人读书即为了荣归故里，成为家庭的楷模、家族的模范和乡里的名家。那么，在京为官的士子们，为何不留在京城呢?想必除了故土难离的原因之外，还有其他限制因素。
02 京城遍地富贵家
古代社会阶层分为士农工商四等，因此古代的读书人均以做官为人生终极目标。而在众多官职当中，尤以京官地位最为显贵。在京为官，意味着有更多的机会接近王朝权力的中心，意味着更进一步的可能。
除此之外，京城历来为繁花之都，各种珍馐美味、奇珍异宝聚集此地，数不胜数，使众多人士流连忘返。但同时这也意味着，在京城生活成本的增加。凡是人流聚集、交通发达之地，其物价、房价、地价必居高不下，这对于从外地到京为官的寒门士子来说，其生活必是不易的。

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放眼历朝历代的京城，无一不是按照身份、财富、地位来定在京居所的。比如，京城的中间是皇城，即皇亲国戚居住的地方;皇城周边则是一众高官大族、王公大臣居住的地方;京城之内、交通便利之处也是豪族地主的居住之地;寒门低阶官吏则居住较为偏远。
这就是说，即使是在京为官，若非大富大贵之家，其在京生活也是较为不易的。并且，在京城那个能人奇士聚集之地，想要谋取富贵也非一朝一夕能做到的。所以说，对于退休的官员来说，与其蜗居京城，远不如回乡养老。
03 赐以食邑养国老
从国家层面来说，每个朝代也制定了专门的退休和养老制度。据文献记载，虞舜之际即设“庠”为养老机构，即所谓“有虞氏养国老于上庠,养庶老于下庠” 。
【古代官员退休后的待遇?古代官员辞职】秦汉以后，退休制度逐渐成形，官员在退休以后不仅可以拿到一定的俸禄，还会赐给一定数量的食邑或田地。其实，除了官员退休时会赐予食邑以外，部分官员还会有世袭的封地。

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不管是退休所赐的田地，还是世袭的食邑，大部分都是在官员的故里。一方面，这是由于京城土地有限;另一方面，这是为了方便官员今后的退休养老。
对于一些较低品阶的官员来说，如果不赐以一定的俸禄或田地，那么他们的生活将难以得到保障，这就会造成极大的社会不稳定性。故而，唐宋以后，历代统治者都重视官员退休制度的建立和完善。
04 难得清闲乐逍遥
从个人层面来看，常年奋战在权力旋涡中的官员，必是身心疲累的。古代官员上朝是十分辛苦的，不仅要提前计算好上班的路程，还要早早起来前往宫城等候，往往凌晨三四点就要更衣起床。