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形容祖国强盛的古诗?形容日益壮大的诗句

1.壮大怎么样诰句子呀
壮大造句
1、壮大乡镇经济实力 ， 加快城乡一体化进程 。
2、广场上每天晨练的队伍日益壮大 。
3、逐渐更加强大 ， 各国的进步力量都日益壮大 。
4、只有坚持与时俱进 ， 我们的事业才能永葆生机 ， 不断发展壮大 。
5、壮大私营经济 ， 推进国企改革 。
6、民族资产阶级的力量日渐壮大 。
7、父亲苦心孤诣的奋斗了十年 ， 终于将公司发展壮大 ， 成为了优秀的企业家 。
8、曹操队伍壮大 ， 如何才能打败他呢？
9、我的事业逐渐壮大发展 。
10、在他自己的事业饱经沧桑的过程中 ， 他的派系不但保存下来 ， 甚至还壮大了 。
11、我们的部队在南征北战中发展壮大 ， 而且越来越坚强 。
12、资金是做生意的本钱 ， 是企业发展壮大的支柱 。
13、袁绍力量日益壮大 ， 将来恐怕是个祸害 。
14、我们的祖国在一天天发展壮大 。
15、北京的故宫 ， 壮大雄伟 ， 从古至今举世闻名 。
16、新生事物在刚产生时 ， 并不都是十全十美的 ， 但总是不断发展壮大 ， 最终是要取代旧事物的 。
2.渴望国家统一的诗句kuai
死去元知万事空 ， 但悲不见九州同.王师北定中原日 ， 家祭无忘告乃翁！ 《示儿》表达了诗人恢复中原、统一国家至死不变的爱国愿望. 陆游（1125一1210年） ， 字务观 ， 号放翁 ， 是我国杰出的爱国诗人.在他的一生和他九千多首诗中 ， 始终贯串和洋溢着强烈的爱国主义精神 ， 从而形成了他诗歌创作的最显著的特色 ， 奠定了他在祖国诗坛上的崇高地位.他在临终前写的《示儿》诗 ， 更是一首感人至深、传诵千古的名作： 死去元知万事空 ， 但悲不见九州同.王师北定中原日 ， 家祭无忘告乃翁！ 译成现代汉语就是： 我本来知道 ， 当我死后 ， 人间的一切就都和我无关了；但唯一使我痛心的 ， 就是我没能亲眼看到祖国的统一. 因此 ， 当大宋军队收复了中原失地的那一天到来之时 ， 你们举行家祭 ， 千万别忘把这好消息告诉你们的老子！ 这首诗是陆游的绝笔.他在弥留之际 ， 还是念念不忘被女真贵族霸占着的中原领土和人民 ， 热切地盼望着祖国的重新统一 ， 因此他特地写这首诗作为遗嘱 ， 谆谆告诫自己的儿子.从这里我们可以领会到诗人的爱国激情是何等的执着、深沉、热烈、真挚！无怪乎自南宋以来 ， 凡是读过这首诗的人无不为之感动 ， 特别是当外敌入侵或祖国分裂的情况下 ， 更引起了无数人的共鸣. 陆游所处的时代 ， 正是我国历史上民族矛盾异常尖锐的时代.在十二世纪初 ， 我国东北地区的女真族建立了金国.在陆游出生后的第二年 ， 金国占领了北宋的都城汴京（今河南开封市?坏谌?臧鸦铡⑶斩?勐叭ィ?彼瓮龉?6?鼻兆谥?苷怨固拥侥戏剑?诹侔玻ń裾憬?贾菔校┙?⒘苏?ㄖ?螅?坏2环⒎咄记浚?崭词У兀?炊?蚊?裘?阎?暮杭榍罔碜鲈紫啵?灰庀蚪鹑饲?デ蠛汀I苄耸??辏？142年）和议告成 ， 赵构竞无耻到向金国皇帝自称臣子 ， 并答应每年献银二十五万两、绢二十五万匹 ， 跟金人划淮水为界.从此北方的大好河山沦为金人的领土 ， 北方的广大人民横被金人奴役 ， 而南宋小朝廷也只是偏安一隅 ， 在敌人的威胁压榨下苟延岁月.后来宋孝宗赵眘与金签订的“隆兴和议”及宁宗赵扩与金签订的“开禧和议” ， 照旧屈辱求和.这种局面 ， 当然是一向反对民族压迫的广大汉族人民所不能容忍的.因此在这一历史时代 ， 不知有多少中华民族的优秀儿女挺身而出 ， 展开了不屈不挠的斗争 ， 而陆游则是他们在文学战线上的杰出代表. 陆游一生经历了北宋的末年和南宋的前半期.由于幼年在敌人入侵下仓皇逃难 ， 以及家庭和亲友的爱国言论的启发教育 ， 陆游对当时的严重民族灾难有着极其深刻的感受 ， 因而早在青少年时期 ， 就在心灵深处埋下了爱国复仇的种子.此后无论在朝廷和地方做官 ， 到川、陕前线从军 ， 直至晚年在绍兴老家闲居 ， 这颗种子生根、发芽、挺干、开花 ， 虽然不断遭到风雨的摧残 ， 却也不断地成长壮大 ， 并且终于结满丰硕的果实.清朝诗人赵翼的《瓯北诗话》中有一段话 ， 说得十分概括 ， 他说： 放翁十余岁时 ， 早已习闻先正之绪言 ， 遂如冰寒火热之不可改易；且以《春秋》大义而论 ， 亦莫有过于是者 ， 故终身守之不变.入蜀后在宣抚使王炎幕下 ， 经临南郑 ， 瞻望鄠、杜 ， 志盛气锐 ， 真有唾手燕、云之意 ， 其诗之言恢复者十之五六.出蜀以后 ， 犹十之三四.至七十以后 ， ……是固无复有功名之志矣 ， 然其《感中原旧事》云：“乞倾东海洗胡沙” ， 《老马行》云：“中原旱蝗胡运衰 ， 王师北伐方传诏 ， 一闻战鼓意气生 ， 犹能为国平燕赵” ， 则此心犹耿耿不忘也.临殁犹有“王师北定中原日 ， 家祭无忘告乃翁”之句 ， 则放翁之素志可见矣. 当然 ， 这里所谓“十之五六” ， “十之三四” ， 只是粗略的统计 ， 而且只是从数量上、表面上来看的；然而即此也可见陆游的“素志”是一贯的 ， 是自少至老历久不渝的.尤其这首《示儿》诗是他生命终点所爆发出的爱国火花 ， 也可看做他一生爱国思想及诗作的总结. 历代文人 ， 凡是读过《示儿》诗的无不为之感动.早在南宋当时 ， 刘克庄就有一首绝句说： 不及生前见虏亡 ， 放翁易箦愤堂堂.遥知小陆羞时荐 ， 定告王师入洛阳！ 这是1234年金朝被蒙古族灭亡之后 ， 南宋政府从淮西调兵进驻开封城内 ， 并从开封分兵收复了洛阳之后 ， 刘氏在兴奋之际 ， 想到陆游的子孙一定会遵从他的遗嘱 ， 把这个好消息祭告“乃翁”的.但是好景不长 ， 那个歌舞湖山、奸臣当道的南宋小朝廷连暮气已深的金兵尚且不能抵抗 ， 更何况这“方张之寇”的蒙古大军呢？多亏广大爱国军民奋起阻击 ， 才使得这个风雨飘摇的政权又延续了四十多年.这时南宋遗民林景熙写了一首《读陆放翁诗卷后》 ， 词意极为沉痛 ， 其末四句云： 青山一发愁蒙蒙 ， 干戈况满天南东.来孙却见九州同 ， 家祭如何告乃翁！ 这是说 ， 陆游临终时以不见“九州同”为憾事 ， 现在他的孙子们却看到了种这局面 ， 但是统一中国的不是宋王朝 ， 而是新兴的元帝国 ， 这样的消息在家祭时怎样告诉他老人家呢？以上所举两首诗 ， 前一首洋溢着“漫卷诗书喜欲狂”的激情 ， 后一首抒发了“亡国之音哀以思”的悲痛 ， 一喜一悲 ， 都是由《示儿》诗引发的.他们的爱国热情与陆游息息相通. 其他评述陆诗而特别提到《示儿》这首的 ， 就我所见 ， 不下三十余家（请参看我与孔繁礼同志同纂的《陆游研究资料汇编》） ， 或者说它有宗译“三呼渡河”之意 ， 或者说它与杜甫 。


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