《荀子天论》
天行常存，不为尧存，为栾亡，出自荀子《荀子天论》，自然运行自有规律，意为这一规律不因三皇五帝尧圣明或夏栾朝的暴行而改变 。
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荀子在《天论篇》开头说天行常事，不是为了尧存，也不是为了栾亡 。相应而治则吉，相应而乱则凶 。强而节用，天不可穷 。准备行动，天就不会病 。沿途不贰，天不能遭殃 。这就是荀况的“天人相应”思想 。意思是自然运行有自己的规律，这个规律不会因三皇五帝尧的圣明和夏栾朝的暴行而改变 。
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《荀子天论》是战国晚期儒家思想家、教育家荀子的着作，其宗旨是揭示自然界运动变化有客观规律，与人事关系不大 。也就是说，“天行常存，不为尧存，不为栾亡” 。文章还明确提出了制天命的思想 。
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荀子的这种思想，有力地否定了当时的各种迷信，强调了人力的作用，放到战国时代来看，具有很强的进步意义 。
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【天行有常不为尧存不为桀亡出自哪本书？】
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