中元节祭祀的意义是什么？ _中元节

中元节，中国传统节日，又名七月半、七月十四，祭祖节、盂兰盆节、地官节，节日习俗主要有祭祖、河灯笼、亡魂祭祀、烧纸锭、土地祭祀等。这一节是怀念先人的文化传统节日，其文化核心是孝敬祖先尽孝。流行于汉字文化圈各国及海外华人地区的传统文化节，与除夕、清明节、重阳节一起，是中华民族传统祭祖的大节。其意义在于通过追思前人，牢记民族的根本。

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七月半祭祖习俗由来已久，原是民间祭祖节，寓意追思先人，提醒人们不要忘记根本，而不是“鬼节” 。“鬼节”是后来的说法，是从道教中元普渡打开鬼门的思想中得到长足发展的。据说七月半祭祖日被称为“中元节”，来源于东汉后(北魏时期左右)的道教。中元和上元、下元合称为“三元” 。

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据说中元日、地宫打开地狱之门的日子，也是打开地狱之门的日子。所有的鬼都离开冥界，参加考试学校，有主的鬼回家，没有主的在人徘徊，到处徘徊寻找东西吃。因此，也称为鬼节，祭祀幽灵的活动普遍进行，为亡灵点亮灯照亮回家的路。道观举行盛大法会祈祷吉祥道场，道士建醮祈祷，内容为亡魂之魂超度。但我们知道，这些都是道教在宣传自己教义时牵强附会的内容，没有任何科学依据。中元节本质上是生者对逝者的追想怀念，不忘根本。

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古人历来重视祭祀，这一节日源于民间世俗、道教、佛教三种文化，祭祀文化自古流传，并广泛影响着地区。在民间世俗中，“七月半”是怀念先人的文化传统节日，其文化核心是孝敬祖先、孝顺父母、不忘根本。在佛教中，七月也被称为“欢乐之月”、“佛欢乐之日”、“吉祥之月”、“报恩之月” 。佛教和道教对这个节日的意义各不相同，道教强调孝道；佛教侧重于为从阴府释放的无主孤魂“普渡” 。后期“七月半”的风俗可以说是世俗、道教和佛教的融合。

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中元节也被认为是“盂兰盆节” 。其实这个认识有很大的误解。正确地说，7月14日的祭祖、中元节、盂兰盆节分为民间俗信、道教、佛教，不是一个节日的三个不同名称，而是三者并排的关系。道教兴起后，“三元说”中的“中元”字，在唐中后期正式固定为节名，节期为七月十五日。这个节日是三俗一体的节日。

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到了现代，又重提传统文化的复兴，“七月半”祭祖的文化意义与清明节有很大的共享。由于从后期开始发生变化的“中元”，与鬼魅的“迷信”密切相关，因此在现有的节日体系中并不突出。如今，原始内涵的“七月半”祭祀，往往是民众自发、零星地在家中举行，不再具有传统意义上的公共性。
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【中元节祭祀的意义是什么？】