【太庙|《知否》大娘子，她配享太庙的爹有多牛？原型谥号文正评价极高】
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重温《知否》觉得大娘子王若弗算是剧中搞笑又幸福的角色 。 大家有没有发现 ， 大娘子对自己的家庭特别骄傲 。
爹爹配享太庙 ， 母亲诰命加身 ， 公公探花郎 ， 婆婆侯门独女 ， 官人朝奉大夫 ， 儿子登科高中 ， 儿媳清流人家 ， 华兰嫁到伯爵府 ， 如兰嫁得也算当朝新贵 。
历朝历代配享太庙都是光宗耀祖的事情 ， 看看张廷玉闹出来的那些事就知道这些大臣多看重这种事 。 那么咱们来分析研究一下 ， 《知否》大娘子王若弗 ， 配享太庙的爹有多牛？
进太庙可是写进史书的 ， 有的还画像供后人祭拜 。 当时看到配享太庙 ， 哈哈我一度认为是可能大娘子他爸爸在太庙上班 。
太庙是古时候用来供奉皇家牌位的 ， 里面供的都是先帝啊先皇后啊之类的 ， 少部分有突出贡献的大臣死后牌位被允许进入太庙 ， 受后世皇家供奉 ， 在古代臣子心中是无上荣耀的事情 。
参考一下唐朝的凌烟阁 ， 李贺诗里面有句：请君暂上凌烟阁 ， 若个书生万户侯 。 凌烟阁里面都是唐朝开国功臣 ， 放了魏征 ， 尉迟敬德 ， 杜如晦 ， 房玄龄 ， 长孙无忌等24位 。 对标宋朝的话基本是范仲淹、司马光、王安石这类的大相公 。
配享太庙的荣誉 ， 是古代人臣的终极追求 ， 和皇帝排位放在一起 ， 新皇祭拜祖先的地方 ， 也要祭拜他 。 大娘子的爸爸 ， 生前做官一定特别高的 ， 是朝廷中核心的官员 。 另外除了开国元勋这一级别的容易配享太庙 ， 显然大娘子的爹不是开国元勋 。
那么就需要他对社会贡献很卓越突出 ， 王安石就曾经配享太庙过 ， 后来因为没有处理好生前政治斗争 ， 就被人撸了 。 所以啊 ， 配享太庙真的是很难做到 。 皇帝、臣子、老百姓都得念你的好 。
王家老太太 ， 在盛家说过 。 王老太爷是因为因公殉职 ， 死在任上 。 是很受百姓欢迎的一位官员 。 还有王家长子报家门的时候 ， 一堆头衔里带了太师两字 。
那么本着好奇心 ， 还有对《知否》电视剧的好感 。 我就想查查大娘子的父亲王太师 ， 有没有历史原型 。 那么在宋代尤其是宋仁宗朝前后 ， 有没有一个配享太庙的臣子呢？一查还真有 ， 仁宗朝有个配享太庙的宰相叫王曾 。
之前看《清平乐》后去了解了一下仁宗朝各位名臣王曾实属牛人 ， 年轻时连中三元 ， 仕途官至宰相 ， 去世谥号文正且配享仁宗 ， 状元宰相文正这三点集于一身 ， 千百年来可说只此一人 。
王曾获得了文人至高谥号：文正 。 这基本上就是对一生的盖棺定论 ， 极高的评价 。 而且王曾应该长得很不错啊 ， 《宋史》说他“眉目如画” 。
《知否》印象最深刻就是王家的老太太跟王家大哥在面档吃面 。 王家老太太说她和那配享太庙的王太师 ， 一生拼搏才打下王家基业 ， 虽然没落了 ， 但终究也让子女有庇护 ， 过得还不错 。
然后给王家大哥来了拷问灵魂的一问 ， 大概意思就是王家大哥又为自己的下一代做过什么 ， 给了后代什么庇荫 。 想想我爸妈 ， 就算发不出工资 ， 都从未让我吃不饱穿不暖 ， 也不知道是怎么做到的 。 最后 ， 大娘子她姐姐以及她娘成功地把她们父亲从太庙移出来了 ， 想想都为王太师难过 。
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