|熟年如火，烘烤出一团暖意
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“熟”字代表着从容不迫 ， 游刃有余 。 它仍然成长 ， 还在孕育 ， 长出强健的新枝 。 熟年 ， 我们可以镇定自若 ， 在时间的熬制中 ， 剔除、蒸腾了杂质 ， 获得清澈而醇厚的原液 。
文｜蒋曼
编辑｜李玲
本文首发于《时代邮刊》第410期
年轻时 ， 常有朋友作惊人之语：希望在30岁之前死去 。 觉得这真是一件炫酷的事：宁愿死 ， 也不肯老去 。 女明星想方设法与时间抗衡 ， 在美颜相机和玻尿酸中获得“冻龄”的美誉 ， 少女感成为女人的“圣经” ， 被顶礼膜拜 。
宝玉曾说：“女孩儿未出嫁 ， 是颗无价之宝珠；出了嫁 ， 不知怎么就变出许多不好的毛病来 ， 虽是颗珠子 ， 却没有光彩宝色 ， 是颗死珠了；再老了 ， 更变的不是珠子 ， 竟是鱼眼睛了 。 ”人老不仅眼珠黄 ， 连灵魂似乎也会失去 ， 成为庸俗与市侩的代言人 。
农耕时代 ， 知识、经验、基本的逻辑判断在四季的变化和重复中得到印证和巩固 ， 年龄意味着经验和资本 。 而当互联网深刻地嵌入普通人的生活 ， 科技不仅改变着日常 ， 还改变着大众的观念 。 如今 ， 中年人在时间中积攒的资历开始成为负累 。 从来没有一个时代 ， 年轻如此理直气壮 ， 中年已是万般油腻 ， 老年更是末路彷徨 。
但是 ， 不管怎样 ， 我们还是按部就班走进中年 。
日本作家渡边淳一在《熟年革命》里 ， 提出一个新的概念：熟年 ， 泛指年龄在45岁到65岁之间的族群 。 熟是指成熟、熟练、熟透 ， 但还没有烂掉 ， 没有腐朽 ， 还有活力 ， 仍具担当 。 我喜欢这样的预设 ， 正如孔子的教诲：三十而立 ， 四十不惑 。 壮年壮志 ， 并无忐忑 。 “熟”字代表着从容不迫 ， 游刃有余 。 它仍然成长 ， 还在孕育 ， 长出强健的新枝 。
余秋雨谈到黄州时期的苏东坡时 ， 如此评价这位44岁的落魄男子：“成熟是一种明亮而不刺眼的光辉 ， 一种圆润而不腻耳的音响 ， 一种不再需要对别人察颜观色的从容 ， 一种终于停止向周围申诉求告的大气 ， 一种不理会哄闹的微笑 ， 一种洗刷了偏激的淡漠 ， 一种无须声张的厚实 ， 一种并不陡峭的高度 。 勃郁的豪情发过了酵 ， 尖厉的山风收住了劲 ， 湍急的细流汇成了湖 。 ”从苏学士到东坡居士 ， 失去与重生是一对双生子 。 当时光把人不断地磨砺 ， 珍藏在心中的光芒也开始迸射 。
许多人和苏东坡一样 ， 涅槃在中年之际 ， 挣脱了年轻时的束缚 ， 在逐渐宽阔的河流中 ， 自由恣肆 。 青春的快乐虽然单纯 ， 却也隐藏着太多的幻想与不切实际 ， 甚至因过于明亮而遮住了许多漏洞和瑕疵 。 在出生与死亡的中间地带 ， 熟年有足够的时间重新探索世界和自己 。 有多少抵达 ， 就有多少开始 。
斯蒂芬·茨威格在《人类的群星闪耀时》里说：一个人生命中最大的幸运 ， 莫过于在他年富力强的壮年发现了自己的使命 。 它也许来自某些崩坍 ， 来自对司空见惯的追问 ， 来自一瞬间的醍醐灌顶 。 在时间的阡陌中 ， 每一步都在寻找意义和使命 ， 每一岁都有气象万千的江河 。 如此 ， 生命笃厚 ， 江河浩瀚 。
熟年 ， 我们可以镇定自若 ， 在时间的熬制中 ， 剔除、蒸腾了杂质 ， 获得清澈而醇厚的原液 。 熟年之年 ， 不再轻信和惧怕 ， 也不再张狂和激动 。 把对外的目光开始投射到内心 ， 从喧嚣中抽身而出 ， 拥有置身事外的安静和清醒 。 熟年依然如火 ， 却无燎原的野心 ， 只把四周烘烤出一团暖意 ， 与夕阳暮色下一盘落子无悔的棋 。
初审｜吴咪咪
复审｜李玲
终审｜黄菲
【|熟年如火，烘烤出一团暖意】
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