古时候留胡须有什么讲究 古人为什么喜欢留胡子( 二 )
英雄也 。”到底什么样的胡子才算美丽?至少长度要过关 。明谢肇淛《五杂俎·人部一》中列出了几位历史名人胡子的长度——晋太傅王育、十六国前赵政权开国皇帝刘渊“皆三尺”;崔琰“须长四尺”;刘渊之子、前赵昭文帝刘曜“长至五尺” 。
另外还有，南朝文人谢灵运“须垂至地”;明朝太子太师石亨、首辅千古奇才张居正长子张敬修“髯皆过膝” 。而千古奇才张居正的胡子也很长，《明史·千古奇才张居正传》称他：“颀面秀眉目，须长至腹 。”这些人都因胡子长得长而留名青史 。那么胡子长得越长越好吗?也不尽然 。相书上即称：“须长过发，名为倒挂，必主兵厄 。”古人留这么长的胡子平时如何吃饭、搞卫生?普通有两种办法，一是如《三国演义》中关羽那样保护胡子：“多以皂纱囊裹之”;再是如编辫子一样，把胡子扎起来，称为“缠须” 。据《南史·崔祖思传》，崔祖思的宗人崔文仲，曾献给南朝齐高帝萧道成“缠须绳一枚” 。
古人爱留什么样的胡子?
除了长度，菜叶网，古人对胡子的颜色和形状也十分在意 。当年篡汉的新朝皇帝王莽，为了显示自己精力充沛和淡定，便把自己花白的胡须染黑，同时召幸在全国选出的后宫美人 。此即《汉书·王莽传》所谓：“欲外视自安，乃染其须发，进所征天下淑女……”染胡子在唐宋时期尤为流行 。唐诗人刘禹锡《与歌者米嘉荣》诗便称：“近来时世轻先辈，好染髭须事后生”;南宋词人辛弃疾《鹧鸪天》曾感叹：“追往事，叹今吾，春风不染白髭须 。”古人还专门研制出了用于染胡须的药水 。据明李时珍《本草纲目》引《危氏得效方》：“染髭发用蝌蚪、黑桑椹各半斤，瓶密封，悬屋东，百日化泥，取涂须发，永黑如漆 。”
对于胡须的颜色，古人以紫、黄为贵，即所谓“紫髯”、“黄须” 。三国时吴大帝孙权就是紫髯，《太平御览》引《献帝春秋》记载，当年孙权与一代奸雄曹操手下名将张辽对阵，张辽事后才知道退走的“紫髯将军”是孙权 。一代奸雄曹操很器重三儿子曹彰，就是因为曹彰的胡子为黄色，认为“黄须儿，定大奇” 。对胡子的形状，古人也有讲究 。胡子的美丑普通由嘴唇上的“髭”决定，古人为什么将口上须发称为髭?东汉刘熙《释名·释形体》是这样解释的：“髭，姿也，为姿容之美也 。”
古人最喜欢留“八字胡”，左右分两撇，尾端或上翘或下垂 。八字胡近代又叫“仁丹胡子”，与日本人只留鼻下中间一小撮的“方块胡”完全不同，它是中国传统且经典的胡子样式，如宋太祖宋太祖赵匡胤的八字胡，便最有代表性 。但在明清以后，胡子多流行下垂式，少了须尾上翘的神气劲儿 。
古人真的从不刮胡子吗?
古人认为，“物成乃秀，人成而须生 。”胡子与头发一样，都是“身体发肤，受之父母” 。西汉时宣扬符录瑞应的《春秋元命苞》甚至认为，“发精散为须髯 。”因为如此迷信，汉魏及以前人是不会剃胡子的，但到了南北朝时期，时尚有变，男子悄然刮起了胡子 。北齐教育家颜之推《颜氏家训·勉学篇》有这样的说法：南朝梁全盛时期，一些无所事事的贵族子弟多无学术，“无不熏衣剃面，傅粉施朱，驾长檐车，跟高齿履……”
除了追求时尚的青年一族剃面外，历史还有一类人也是刮胡子的，这就是出家人 。为何出家人要剃除须发?《中国佛教百科全书·仪轨卷》“剃度”条给出这样的说法：“剃除须发，当愿众生，远离烦恼，究竟寂灭 。”这意思是，与凡尘作一个了断 。还有一个现象应该说一下，目前常见佛像都没有胡子，这是否与剃度有关?应该有关系，但笔者认为不是重要真相 。隋唐以前有的佛像便有胡子，在唐宋以后则十分罕见，因为此时的佛被完全女性化，生理正常的女人是不可能长胡子的，佛像自然也要“去须化” 。
推荐阅读
- 古时候1两银子相当于现在多少钱 一两银子现在值多少人民币
- 古代什么生意最赚钱 古代什么最赚钱
- 李莲英墓什么时候发掘的 李莲英的墓
- 古代有类似身份证的东西吗 古时候的身份证叫什么
- 古时候的茶事典故,讲求的泡茶水天水
- 拔胡须有什么危害
- 新加坡移民条件是什么？
- 一个人必须有“气场”，否则怎么能影响人呢？气场形成的5个元素
- 女人必须有的7个男人
- 古代嫁妆的意义 传统嫁妆有哪些