茶道的四规与七则,茶道与茶艺美学

【茶道的四规与七则,茶道与茶艺美学】文章目录[隐藏]

  • 当代中国茶道流派之精神
  • 川茶集团拟与台企共建世界茶业博览城
  • 茶道艺术组合, 不可比拟的茶席之美
  • 茶 · 一杯水里的关怀 (2)
当代中国茶道流派之精神『和、敬、清、寂』四规是日本茶道精神,千百年来指导了日本人的思想和生活 。受日本茶道的启迪,近几年来,中韩两国也都试图从文化根源中,寻绎出自己的茶道精神,成果斐然 。当代中国茶道家(或协会)思想或由于立场不同,或由于诉求对象互异 。或由于理念差别,故旨趣相差甚远,兹枚举四家略作说明:中华茶艺业联谊会:『静、美』;中华民国茶艺协会:『清、敬、怡、真』;陆羽茶艺中心:『美律、健康、养性、明伦』;高雄市茶艺协会:『中庸、俭德、养气、品味』 。

川茶集团拟与台企共建世界茶业博览城中国普洱茶网讯:26日,在成都举行的川台农业合作论坛上,宜宾川茶集团与台湾咏菘窑业股份有限公司签订合作协议,拟定在宜宾共建世界茶业博览城。世界茶业博览城项目选址位于川茶集团金秋湖龙芽科技园内,预计投资50亿元 。该项目的运营采用茶旅结合的形式,将挖掘、传播中华传统茶文化,介绍世界主要产茶国、消费国茶情,最终将该项目打造成一座集世界茶历史、茶文化、茶科技、茶贸易于一体的现代旅游观光及文化体验园区和国家“AAAA”级风景区 。据悉,该项目初步规划了茶叶历史区、茶道文化区、茶器博览区、名茶展示区、茶产业与茶科技区、茶文学艺术区、五洲茶博园、茶体验区与茶销售区,预计2017年完工,建成后每年可接待游客300万人次 。来源:宜宾日报
茶道艺术组合, 不可比拟的茶席之美茶席是以茶为灵魂,茶具为主体,在特定的空间形态中,与其他艺术形成相结合,共同完成的一个有独立主题的茶道艺术组合 。茶席始于唐朝,至宋代已非常普遍,茶席不仅置于自然之中,宋人还把一些取型捉意于自然的艺术品设在茶席上,插花、焚香、挂画与茶一起合称为“四艺 。在生活中,不一定每家都有茶席,但其实普通家庭客厅里的茶桌、茶几其实也是一种茶席 。善于发现生活中的美,需要一双灵动的眼睛 。下面我们来欣赏茶席之美吧!

茶 · 一杯水里的关怀 (2)茶道就是煮水、泡茶、品饮而已——千利休千利休(日本语:千利休/せんのりきゅう,生于1522年,卒于1591年4月21日 。日本战国时代安土桃山时代著名的茶道宗师,人称茶圣 。本名田中与四郎,家纹是“独乐” 。时人把他与今井宗久、津田宗及合称为“天下三宗匠”——————心哥说:茶道宗师千利休,将看似高深的茶道分解成了具体的七件小事①茶要泡的浓淡相宜②点碳要保证将水烧开③插花按节气自然生动④茶室要冬暖夏凉⑤客人到来前要做好准备⑥备好雨具⑦用心关怀每一个客人七句话,倒背如流很容易,尽善尽美确非常难,莫名的想到西方的一句俚语:上帝在细节里,道亦然需要声明的是,上述七点,我是按照自己对茶事的理解意译的,如有异议可在回复里探讨提壶、注水、出汤泡茶真的很简单,难得是始终心生欢喜不厌其烦的重复简单的茶事重复做,你就是茶师;重复的茶事用心做,你就是茶人


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