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如果说 ， 将琢玉当成一份工作 ， 那么只需完成即可 ， 但若是将玉雕当成一种兴趣 ， 那么可怕的重复 ， 就将会毁灭一个创作者的热情 。 “我不喜欢按部就班 ， 也不喜欢重复 ， 不断思考 ， 不停地去摸索 ， 希望有所突破 ， 既然认定了 ， 就多去做尝试 ， 无论是题材还是表现手法 ， 不管成功与否 ， 认认真真完成就对了 。 ”这是李国玺自己的玉雕之路 。
李国玺 ， 1980年出生于新疆乌鲁木齐 。 浙江省玉雕大师、苏州玉雕大师、苏州市玉石文化行业协会常务理事单位 。 李国玺父辈一直从事玉雕行业 ， 他自小接受家族玉雕加工厂艺术熏陶 ， 酷爱雕刻艺术 。 毕业后进入家族加工厂学艺 ， 后为精益求精 ， 常年在苏州、上海、北京等地求学 ， 受到多位雕刻名家指导 。 经过二十多年的潜心钻研 ， 雕刻技艺博采众长 ， 作品风格即有北派之雄浑大气 ， 也有南派之精致细腻 ， 其作品深受藏家喜爱收藏 。
对李国玺来说 ， 无论是人物动物还是山石花草 ， 在雕琢的过程中 ， 都会倾注自己十分的心血 ， 以意融形 ， 形神结合 。 玉雕对于李国玺来说就是万千传统艺术里的一朵奇葩 ， 几千年来蔓延继承 ， 需要现代人不断开阔创新 ， 才能看到全新的未来 。
玉雕之美 ， 在于工艺 ， 工艺之美 ， 在于玉雕师的设计制作 。 李国玺作品《驰骋·马到成功》 ， 运用新疆和田玉籽料 ， 重258克 尺寸112-66-35mm ， 是一件收藏级高货 ， 运用一级白无结构油润好料 ， 头部洒金皮 ， 极致苏工雕刻骏马 ， 俏色巧雕 ， 其所以神化而超出于众表者 ， 殆犹天马行空而步骤不凡 。
《易经》有云：“乾为马” ， 人们看到一匹马时总是充满激情和英雄气概 。 在中国人眼里 ， 马是强壮敏捷、勇敢驯服的 ， 它们也代表着中国人倡导的民族自强精神 。 相逢意气为君饮 ， 系马高楼垂柳边 。 整件作品丰神俊逸 ， 自古马便被我们视为能使事业能更加顺畅 ， 所以马也象征事业腾达、事业有成、马到功成 。 马的勇猛俊逸 ， 刚毅昂扬 ， 代表着自强不息、忠诚热烈 。 战马一到 ， 立即成功 ， 比喻成功容易而且迅速 。
人们爱马不仅因为他们每天能走几千英里 ， 而且因为他们不断的自我完善和忠诚 。 《驰骋·马到成功》这件作品也旨在传达我们每个追求梦想的人最终都会拥有自己的草原 。
【玉雕|方寸见豪情，点滴藏意气——“玉”见李国玺】
军秉天姿 ， 义勇冠今昔 。 走马百战场 ， 一剑万人敌 。 作品《武财神》以关公为题材 ， 重140.3克 尺寸89-38-26mm ， 是以新疆和田玉籽料材料的手把件 ， 侧面留天然洒金皮 ， 整体玉质细腻、油润 。
桃园结义薄云天 ， 偃月青龙刀刃寒 。 一骑绝尘走千里 ， 五关斩将震坤乾 。 忠心报国为梁栋 ， 肝胆护兄铸铁肩 。 武财神关羽是忠肝义胆的代名词 ， 世人将他尊称为“武王”、“武圣人” 。 商人通常把关公作为武财神 ， 期望能够保佑自己大富大贵 ， 财运连连 。 与玉结合 ， 不但给人安全可靠的感觉 ， 还有招财进宝的寓意 。
关公顿悟成佛 ， 为人感性 ， 能体恤民间疾苦 ， 也乐善好施 。 “赤面秉赤心 ， 骑赤兔追风 ， 驰驱时无忘赤帝 。 青灯观青史 ， 仗青龙偃月 ， 隐微处不愧青天”玉雕关公的身上凝聚着万世共仰的忠、义、信、智、仁、勇 ， 蕴涵着国人对中国传统文化中的伦理、道德的美好愿景 。 而代表武财神的关公还有一层君子爱财取之有道的意义 。
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