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古印加冰冻少女 冰封印加女孩( 二 )

系主任乔斯 。卡瓦兹，检查木乃伊的解冻情况 。“我们把她放进冷藏室的时候，裹在外边的织物仍旧有冰 。”乔斯说，约翰长长地松了一口气 。
“这是个世界性的重大发现，她是迄今发现的冰冻木乃伊中保存最完好的 。”康纳德 。斯皮德检查完木乃伊，作出如上结论 。康纳德是奥地利著名的提洛尔冰冻木乃伊研究组的负责人 。在安第斯山脉的其他山峰也曾发现过印加祭祀的木乃伊，但没有一个如此靠近库斯科———印加王国的中心 。安帕托木乃伊，科学家给她起名胡安妮塔，是第一个女性冰冻木乃伊，她的身体也是在美洲发现的木乃伊中最完好的 。印加民族于1450年来到这个地区，而西班牙在1532年征服了他们，因此可以推测，胡安妮塔大约死于500年前 。胡安妮塔的身体组织和器官完好无缺，并且是自然风干，她冰冻的身体就像是一个生物学资料仓库 。接下去的研究可以揭示她的死亡原因和过程 。通过她的DNA可分析出她来自何方，属于哪个部族 。而她胃里的残存物，为科学家研究古印加的食物结构提供了咨讯 。
在胡安妮塔身边发现的羽毛编织袋里，科学家发现了500年前的供品———古柯叶，与现在的古柯植物没有什么不同，但利用先进的生物化学分析技术，科学家试图确定这些植物最初的发源地 。胡安妮塔的外衣引起了纺织考古专家的兴趣，每一件织物都图案精美、色彩绚丽 。来自华盛顿国家艺术馆的威廉 。康克林，是史前美洲纺织品的专家，他看到胡安妮塔亮丽的红白条纹披肩时，称其为世界上最精美的印加织物 。胡安妮塔的着装与14世纪的西班牙人潘多 。雷恩在其书中的描述相吻合：她的衣饰是当时库斯科贵族妇女中最风行、最华丽的，毫无疑问，这将成为今后描述印加贵族妇女衣饰的范例 。不过，一些外衣对胡安妮塔而言，似乎太大，为她准备不相称的衣饰，也许因为印加人相信，女孩在死后仍然会长大成熟 。在安第斯山脉，大凡位于海拔17000英尺以上的祭祀遗址都属于印加文化 。1532年，印加王国的疆土从哥伦比亚扩展到智利中部，延伸了2500英里，是当时西半球最大、最发达的文明之一 。在西班牙人的记述中，卡卡峡谷地区的印加人用小孩来祭祀山神，祈求水和丰收，而安帕托是这一流域最重要的山神之一 。安帕托的冰雪顶峰，不太可能有印加祭祀遗址 。然而，西班牙传教士CristobaldeAlbornoz在1583年描述到，山峰是Colca峡谷地区最重要的神之一 。
3年以后，西班牙官员JuandeUlloaMogollon发现，秘鲁这片地区的印加人用小孩来祭祀他们的山神，山神会为他们的村庄和土地带来水 。保存冰冻木乃伊并不是简单地将它放进冷藏室 。冰冻木乃伊的保存并没有规范的先例标准 。从理论上来说，冰冻木乃伊的身体和其外部的织物，应该贮藏在比较潮湿的环境，而头部贮存湿度相应较小 。经过讨论研究，来自几个国家的专家们达成一致：将冷藏温度保持在华氏0度至7度，湿度保持在80％ 。将衣物与身体分离保存也非常必要，科学家们着手褪下女孩的衣物 。这是精细而紧张的工作，剥离织物要小心翼翼，既不能扯坏衣物，也不能损伤女孩的皮肤 。而为防止木乃伊融化，科学家必须控制其离开冷藏室的时间 。分离织物的过程中，科学家又有新的发现 。女孩的辫子被一根黑色的细驼毛线系在腰带上，由此可以推断她死前或死后，有人为她精心装扮，她是联系族人与山神的使者，人们对她充满了敬重 。她的衣服都用精致的别针别住，上面用细线吊着各种小木刻：盒子、酒器、类似狗和狐狸的器物 。最令科学家震撼的是女孩的右手，紧紧地攥住自己的衣角，这是紧张，痛苦，还是决心呢？胡安妮塔身上还有许多未解之谜，进一步的研究，还需要更多科学家的参与，不仅是考古学家、人类学家对她的研究，还涉及到病理学、微生物学、寄生虫学、生化学、妇科医学、冶金、植物学、陶瓷考古、纺织考古、甚至还需要鸟类学专家来鉴别她的羽毛头饰 。


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