聪明的人,都懂得“闷声发财”


聪明的人,都懂得“闷声发财”

文章插图
 
《周易》中有言:“君子藏器于身 , 待时而动”
一个有本事的人 , 他们能够收敛自己的品性 , 隐藏自身的才华 , 在别人面前装成毫无威胁的模样 , 然后在背地里默默地发展自己 , 最后一鸣惊人 。
“收敛”和“藏器”的本质 , 就是“隐忍” 。
说到隐忍 , 古人有句话说得很好:“虎卧于林 , 龙潜于渊 , 岂无威也 , 岂可知也 。”
真正的老虎伏卧在丛林里面 , 真正的腾龙潜在深渊之中 , 它们没有任何的举动和声音 , 难道是它们没有本事吗?其实 , 这都是表象 。
真正的老虎 , 就像是司马懿 , 一直在曹操的眼皮底下隐忍着 , 不管曹操如何考验他 , 他都能表现出百分之百的忠心 。也就是这样 , 曹操还是没有杀他 。
可是 , 就是这样隐忍的司马懿 , 却是熬死了曹魏的好几代君王 , 最终取而代之 , 成就了司马家的天下 。
真正的腾龙 , 就像是春秋时期的楚庄王 , 看似年少无为 , 可却在背后奋发向上 , 最后能够像鲲鹏一般 , 不鸣则已 , 一鸣惊人 。
隐忍 , 不仅仅象征了暂时的不争和后退 , 更象征了一种“蓄势待发”的精神 。就像是一把弓 , 我们只要拉满了 , 才能够一矢中的 , 一箭退敌 。
人 , 如果想要赢 , 就得先做到隐忍 , 然后再闷声发财 。
 
隐忍 , 便是谋定而后动兵法有云:“兵无常势 , 水无常形 。”
这世间的一切 , 都是随着时局的改变而在变化的 。没有一成不变之事 , 也没有一成不变之境 , 只有一成不变之人 。
人 , 倘若成了一成不变之人 , 那他的下场是可悲的 。
为何人会一成不变呢?用老祖宗的话来说 , 便是“傲而不能守” 。人过分自傲了 , 过分看得起自己 , 而看不起别人了 , 所以就错失良机 , 裹足不前 。
曾有人说过这样的一番话:“你如何才能看到更广阔的天地?其实 , 很简单 。就两个动作 , 一曰仰头看天 , 天就在你的头顶上;二曰俯身看地 , 地就在你的脚底下 。”
这番话 , 说出了一个观点 , 那就是人既要脚踏实地 , 又要懂得眼光长远 。
怎样才能做到这样状态呢?那就是“隐忍” 。在自己还没有一定的本事和势力之前 , 便把身子伏在地上 , 可眼睛要看着前方 。如此 , 你就能感受到“真实”的人间和世道 。
真实 , 其带给个人的 , 就是无上的奋进之心 。一个人 , 只有他明白隐忍之理后 , 他才能理性而行 , 做到谋定而后动 , 减少错误的发生 。
隐忍 , 不仅仅是忍让 , 更是不惧 , 不忧 , 不困 , 不畏的崇高品质 。
 
隐忍 , 与自然相融
老子在《道德经》中写道:“水利万物而不争 。夫唯不争 , 故天下莫能与之争 。”
水发自于山川峡谷之中 , 刚开始流出时 , 只不过是小溪流罢了 。可是 , 它的目标是成为天下之水 , 就不能够过分自卑 , 停滞不前 。
那么 , 它该如何做 , 才能够成为天下百川之源头呢?
有人便说 , 要去和自然相争;有人便说 , 要掀起惊涛骇浪之势;有人便说 , 要学会积聚力量 。
其实 , 当我们将这三者合起来的时候 , 水就能够有所成就了 。
一条溪流 , 它能以慈悲灌溉田野 , 滋养人民 , 那它就占据了天道 。它在背后默默地发展自己 , 不争不怨 , 那它就顺应了地势 。
到最后 , 它能够有时而雷惊万钧 , 时而平静如镜的境界和修为 , 那它也就是百川之源头 , 天下之江源了 。


推荐阅读