【安溪,茶歌世代相传 旧瓶新酒唱响时代新风】有茶就有歌 , 有歌就有茶 。安溪茶歌在全县各乡镇均有传唱 , 而以大坪、西坪、感德等产茶乡镇最为流行 , 世代相传 , 妇孺能唱 。
据《安溪县志》记载 , 明代嘉靖年间 , 因倭寇作乱 , 原本住在山下的居民纷纷转移到山区开垦茶园 , 茶歌从此在安溪各村和毗邻的同安小坪乡村祖祖辈辈流传下来 。在茶园劳作的村民一边生产劳动 , 一边即兴对歌 , 茶歌成为消除疲劳、抒发情怀和调节生活的重要内容和活动形式 。因此 , 茶歌是地地道道的茶乡山歌 , 也可称为褒歌.茶歌内容包括采茶、爱情、农作、道德等主题 , 多以男女对唱方式进行 。
安溪珍田阁茶厂皇赐铁观音名茶负责人介绍:由于我县群众均操闽南方言 , 用闽南方言演唱 , 歌词通俗 , 形象鲜明 , 歌词结构基本属于四句头山歌 , 体式为七言四句为一节 , 句头的二句经常用比拟式写景入手 , 随后抒唱情怀 , 层层递进 , 多数一首多节 , 一般押四句脚韵 , 也有押四脚韵的 。韵脚多数为平声韵 。据了解 , 过去 , 茶歌是闽南茶乡的男女谈情说爱的重要形式 , 大坪各个乡村就有不少因褒歌而喜结良缘的夫妻 。
随着社会生活的变迁 , 流传数百年的茶歌日渐式微 , 会编歌唱歌的茶农歌手越来越少 。直到近年来 , 我县全面提升茶业水平 , 同时大力开展非物质文化遗产普查工作 , 才使沉寂了多年的美妙山歌得以再次响彻茶山 。2007--2011年 , 每年正月十五 , 在厦门同安举办的褒歌(山歌)比赛中 , 大坪代表队屡获佳绩 , 多次获得团体一等奖 , 高元正、张成安、张水池、张清峰等歌手名列前茅 。2012年 , 大坪将主办褒歌(山歌)比赛 , 并邀请同安歌手参赛 。
大坪乡乡长李华民介绍 , 正在建设的大自然茶业庄园 , 设有山歌对歌台 。他表示 , 数百年来茶乡男女在茶园对歌的热闹场景 , 将重现大坪各个乡村 。
旧瓶新酒唱响时代新风尚
茶乡有个女茶师 , 俏丽动人赛西施 , 茶树下生 , 茶园里长 , 生来就是个茶痴这首获得第十三届中国人口文化奖的茶歌 , 是由县人口计生、宣传文化部门联合组织创作的 , 如今已在茶乡大地广泛传唱 。
据县委宣传部有关负责人介绍 , 近年来 , 我县宣传文化部门注重加大对民间茶歌的发掘、搜集和整理力度 , 增添遵纪守法、尊老爱幼、勤劳致富、诚信待人和少生优生等新时期内容 , 创作了一批脍炙人口、清新宜人的新茶歌 , 为茶乡群众所传唱 。值得一提的是 , 大坪、福田、感德等产茶乡镇还专门成立了茶歌队,积极举办、参与茶歌演唱、茶歌比赛等活动 。
与此同时 , 每年国庆或五一期间 , 县旅游部门还特意在凤山风景旅游区、大坪迎仙埔生态观光茶园等风景旅游区 , 整合推出全新的茶歌茶舞、茶艺表演、自助品茗等活动 , 让游客们在独特的安溪茶歌中 , 完成了一次愉快的茶乡之旅 。
据了解 , 至今 , 大坪、福田、感德等乡镇 , 在传统的茶农婚礼上 , 还普遍流传着请茶歌,俗称四句.过去的四句多以早生贵子、儿孙成群、多生儿子为内容 。现在 , 在县人口计生、宣传文化部门的引导下 , 旧茶歌换上新内容:要喝新娘茶 , 茶水红牙牙 , 计划生育不能忘 , 一对夫妻最好只生一个 。
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