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谥号是古代帝王大臣等死后 第一个有谥号的皇帝

古人死后，依其生平功过与品德修养，另起称号，以名寓评，是为“谥号” 。
谥号通常用于尊称古代帝王、大臣、学者和贵族；有些名人的谥号由于久经使用，几乎成为他们的别名，如诸葛武侯（诸葛亮）、韩文公（韩愈）、曾文正（曾国藩）、岳武穆（岳飞）等 。
根据西周时期青铜器铭文的考古研究，此风俗约于周穆王前后普及 。
帝王的谥号一般是由礼官议定，再经继位的帝王认可后予以宣布，臣下的谥号则由朝廷赐予 。后期，赐谥权由皇帝包揽，取决于“圣裁” 。
谥法初起时，只有“美谥”、“平谥”，没有“恶谥” 。分善、恶谥号则源自西周共和以后，即周厉王因为暴政“防民之口甚于防川”等被谥为“厉”，另外还有“私谥” 。谥号的选定根据谥法，谥法规定了一些具有固定涵义的字，供确定谥号时选择 。有些谥号本身的意思并不坏，但被用某个皇帝身上后意思就改变了，例如“惠”在晋惠帝司马衷以后就没什么皇帝用这个谥号了，还有“恭”用于晋恭帝司马德文、西魏恭帝拓跋廓、隋恭帝杨侑、后周恭帝柴宗训等人身上成了亡国之君的惯用谥号 。单一字意不好的谥号，与其他文字并用则无贬义，如唐朝名臣狄仁杰即谥“文惠”，晋名臣王导谥“文献” 。这些字大致分为下列几类：
上谥，表扬类的谥号，如：“文”表示具有“经纬天地”的才能或“道德博厚”、“勤学好问”的品德；“武”为有开创局面、辟疆拓土等伟业才能配享此号；“壮”、“刚”则为生前战功彪炳的武将属之 。传统上以文、武两字为最高赞誉 。
中谥，多为同情类的谥号，如：博昌愍侯夏侯渊和晋愍帝司马邺的“愍”表示“在国遭忧”、“在国逢难”；蜀汉怀帝刘禅的“怀”表示“慈仁短折” 。
下谥，即批评类的谥号，如：隋炀帝的“炀”表示“好内远礼”，周厲王的“厉”表示“暴慢无亲”或不吉利，鲁荒王朱檀的“荒”表示“好乐怠政”、“外内从乱”，晋幽公的“幽”表示“壅遏不通”，汉灵帝的“灵”表示“乱而不损” 。
私谥，始于周末，到汉朝才盛行起来 。这是有名望的学者、士大夫死后由其亲戚、门生、故吏为之议定的谥号，如陶渊明被亲友私谥“靖节先生”，王通被门生私谥“文中子” 。
不过，也有例外 。先秦时的谥号以用一个字为常，也有用两三个字的 。用一个字的如：秦穆公、晋文公；用两三个字的如魏安釐王、魏文惠王、赵孝成王、卫睿圣武公等 。秦始皇统一六国后，因“谥号”的定夺将形成“子议父、臣议君”的局面，故而废除谥法，改而自称为始皇帝，后世按数字顺序称二世皇帝、三世皇帝……万世皇帝等 。
汉代时期谥法又告恢复，至清末止 。
汉代时期恢复谥法，而且这一时期谥法制度也日趋严密，朝廷正式设立“大鸿胪”一职，管理王公列侯的谥法 。汉代以后，谥号大多为两个汉字：汉文帝刘恒“谥号”全名为孝文皇帝，萧何谥为文终侯 。不过在魏晋南北朝时期，谥号仍然是以一字谥为主，如吴质谥威侯、刘禅谥思公、孙登谥宣太子、贾充谥武公、萧子显谥骄子 。
唐宋时期为谥法发展时期，谥法一方面成为封建帝王尊大谥以满足其虚荣心的工具，同时也成为驾驭群臣的褒贬手段 。从女皇帝武则天开始，打破了皇帝一、二、三字谥号的旧例，她作为皇太后临朝称制时追谥唐高宗为“天皇大帝”，达三字 。武则天称帝后，又开皇帝追尊四代祖宗的先例，更开创了皇帝生前叠加谀词上尊号溢美的先例，有的帝王活着的时候可以被奉上好几次尊号 。如唐玄宗开元二十七年（739年）受尊号为“开元圣文神武皇帝” 。尊号的累加也影响了谥号的累加，自唐高宗以后，大多数皇帝的谥号都在四个字以上 。
皇后的尊号即“徽号”，如清代同治皇帝尊自己的生母那拉氏为“圣母皇太后”，上徽号为“慈禧” 。徽号也可每逢庆典累加，那拉氏的徽号最后积有“慈禧端佑康颐昭豫庄诚寿恭钦献崇熙”多达16个字，而她的谥号为“孝钦慈禧端佑康颐昭豫庄诚寿恭钦献崇熙配天兴圣显


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