清明｜春天要教会每个人，如何贪生怕死 _茶知识

【清明｜春天要教会每个人，如何贪生怕死】【编者按】“最美二十四节气”系列摄影作品的作者青简，本职工作是医生，业余时间从事摄影和写作。在新作《廿四：南北风物里的四时节气》一书中，她以节气的顺序，写了二十四个地方的景致，惊蛰时樱花盛开的大理，小暑时爽朗的呼伦贝尔草原，白露的边城茶峒，大寒的东北林区……而清明时节，踏青扫墓，在春色无边的太湖烟波里，她看到的是“生之盎然、死之凄凉”，她说：“春天也有另一个责任，它要教会每个人，如何贪生怕死。”本文摘自《廿四：南北风物里的四时节气》，由澎湃新闻经出版方“未读”授权发布。

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杯里的春色外祖父母安葬在了苏州。小时候每年清明前后都会去苏州扫墓。三月的草长莺飞，和记忆里最柔软的部分，层层叠在一起，好像多重曝光的老照片，谁的笑靥印上了不知名的野花，终究被岁月模糊。如今想起吴中风景的面貌也不甚清晰，在万物生的日子里怀念死，美好的字眼总是要和着泪水说出，才格外珍贵吗？已经有太过热闹的繁华，即使春浓四月，也该期待一种沉默。不下雨的时候就去踏青吧。记得第一次在网上提及洞庭东山，有人还以为是在洞庭湖。同是烟波浩渺处，此洞庭却非彼洞庭，只是太湖东岸的一座半岛，得湖水滋润，四时茶香果香不断，是定不会让人失望的去处。东山产茶已久，大名鼎鼎的碧螺春最早就叫洞庭茶，又名“吓煞人香” 。相传碧螺峰石壁产野茶数株，有一次采茶女因其叶多，筐不胜贮，乃置怀中，茶得热气，异香忽发，采茶女惊呼“吓煞人香”，便由此得名。若在乡间自饮，这样的名字倒也俗得颇有山野之趣，与茶叶本身的精致外形相比，是大巧若拙的相称。后来摇身一变成了贡茶，自然要改个雅号，便取其色泽碧绿、卷曲如螺、春季采制，又采自碧螺峰这些特点，命名为碧螺春。

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碧螺春新茶行走在江浙一带的丘陵，常常能见到茶树满坡，满目苍翠的天然生机与排列整齐的人工痕迹，在茶园里得到了完美融合。在东山却是例外。从碧螺村后上山，茶树散布在石级边、果林中，本就因地势而植，近乎半野生状态，再被郁郁葱葱的果木罩着，更是毫不起眼的低调。闻名遐迩的碧螺峰下，竟找不到一块大片平整的茶园。或许正是茶果相间的种植方式，让在果树开花之际采摘的春茶，也沾染上些馥郁芬芳，不需多，只要少许，如晨曦般新鲜刚好。在碧螺村后山邂逅了几个采茶人，问了才知道都是外地来的雇工。既然无法大规模种植，当地的茶农也不会单靠茶吃饭。春茶过后，他们又会回归果农或渔民的身份，枇杷、杨梅、蜜桃、白果、银鱼、湖蟹……一年里还有太多惊喜会诞生在这里。每个月份该做什么，都是时令与自然安排好了的，碧螺春茶再怎么有名，也不过是一季的收获罢了。不似其他茶村的热情招揽，碧螺村口的那几家店简直是门庭冷落，走进去说要买茶，不必讲价也没有推销，店主慢悠悠地取新茶泡来与你尝。只见依稀带有双手揉搓力量与温度的茶叶，入水后徐徐舒展，上下翻飞，茶汤碧绿，清香袭人，入口是弥漫着湖山气息的鲜甜，买与不买便心里有数了。出碧螺村西行，就是东山有名的紫金庵。庵堂前的两棵老桂未到花期，只觉葳蕤而不知年岁。堂中雷潮夫妇所塑的罗汉动静结合，有伏虎降龙的神通，也有讲经打坐的悟性。这倒也罢了，更难得的是罗汉虽非凡人，却因有了凡人神态与心理而生动无比，有钦佩，有沉思，有藐视，也有骄傲。尤其是沉思罗汉，面如满月，眉目温柔，宛如一个思念爱人的江南小伙。这样说似乎对佛不敬，可是造佛，终究还是以人为摹本，没有人性，何谈佛性呢？后院里山茶已是落花满地，有大叔在扫地。我连呼等等，赶紧蹲下拍了一张。明知花开有日花落有时，却有些心疼，为这些未经践踏的凋零。此时没有高僧说法，也如天雨落花般，残忍而美好。以前我一直想，如果佛法无边，应该让花长在枝头才对，何必要天降众花，满空而下呢？如今算是明白，花开花落的力量，未尝不是佛法，是天地，更是自然万物。

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落红一地紫金庵里看过“精神超忽，呼之欲活”的罗汉后，不妨去杨湾散步，即使是清明假期，这个太湖之畔的小村依然鲜有人来打扰。悠长的巷子已经习惯了寂寥，来过风声，走过雨声，也就不再急着等哪个人的脚步声。何况总会有痴情如我般的路人把它们吵醒，惊觉又是一年春来早。说起痴情，我对杨湾确是一见倾心，较之比邻的陆巷，这里更值得消磨一个安静的下午。明善堂的大门紧闭，照例是修缮状态，不过没关系，这里不缺少岁月的痕迹，也不会遗漏任何一点季节的奇迹。苍老的瓦上，弥漫着葱茏的新绿；仿佛赌气般，愈是斑驳的砖墙前，桃花开得愈是妖娆。废宅里的藤蔓因风而动，却依旧沉默，也只有沉默。它知道自己爬得密也不管用，再好的房子只有人住才会有生气。那么多老银杏抽出扇形的嫩叶，夕阳下明亮得近乎金色，仿佛提早许下了一个绚烂的深秋。高墙里飘出钢琴的乐声，听不懂是什么曲子，只觉得西洋音律在这个古老的江南小村，竟毫无违和感，悠悠荡荡地杳然远去了。