【闽台婚俗,三茶天礼】在我国,茶与婚姻有着密切联系,早在明朝时就有订亲茶的记载 。因为茶性最洁,常被视为男女爱情冰清玉洁的象征;茶多籽,成为祈求子孙繁盛、家族兴旺的象征 。清代人福格在《听雨丛谈》卷八中说:今婚礼行聘,以茶叶为币,清汉之俗皆然,且非正室不用 。与茶有关的婚俗,最有趣的当推闽南和台湾 。
闽台婚姻礼仪总称为三茶天礼 。三茶即订婚时的下茶,结婚时的 定茶,同房 合欢见面时的合茶 。
在旧社会,男方随媒婆或父母到女方家提亲、相亲,女方的父母就习惯叫待字闺中的女儿端茶待客,茶杯斟满后,依辈份次序分送到男方亲客手中,由此拉开了相亲的序幕 。男方家人乘机审察姑娘的相貌、言行举止,姑娘也暗将未来夫君打量一番,当男到女家送定(定亲)时,由待嫁女端甜茶(闽台民间叫金枣茶),请男方来客品尝 。喝完甜茶,男方来客就用红纸包双数钱币回礼,这一礼物叫压茶瓶 。到了娶亲这一天,男方的迎娶队伍未到女家,女家就要请吃鸡蛋茶(甜茶内置一个脱壳煮糖的鸡蛋) 。
男方婚宴后,新郎、新娘在媒婆或家人的陪伴下,捧上放有蜜饯、甜冬瓜条等茶配的茶盘,敬请来客,此礼叫吃新娘茶 。来客吃完新娘茶要包红包置于茶杯为回礼 。
结婚成亲的第二天,新婚夫妇合捧金枣茶(每一小杯加两粒蜜金枣),跪献长辈,这就是闽南、台湾民间著名的拜茶,也是茶礼在婚事中的高潮 。倘若远离故乡的亲属长辈不能前往参加婚礼,新郎家就用红纸包茶叶,连同金枣一并寄上 。在闽南、台湾,茶树是缔结同心、至死不移的象征 。据郎英的《七修类稿》和陈跃文的《天中记》载:凡种茶树必下子,移植则不复生,故旧聘妇以茶为礼,义固有所取也 。
明代许次纾在《茶流考本》中说:茶不移本,植必生子 。古人结婚以茶为礼,取其不移志之意 。世代流传民间男女订婚,要以茶为礼,茶礼成为了男女之间确立婚姻关系的重要形式 。
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