古代八大茶经典故事，你知道多少?
单道开饮茶苏
陆羽《茶经七之事》引《艺术传》曰：敦煌人单道开，不畏寒暑，常服小石子，所服藥有松、桂、蜜之气，所饮茶苏而已 。单道开，姓孟，晋代人 。好隐栖，修行辟谷，七年后，他逐渐达到冬能自暖，夏能自凉昼夜不卧，一日可行七百余里 。后来移居河南临漳县昭德寺，设禅室坐禅，以饮茶驱睡 。后入广东罗浮山百余岁而卒 。所谓茶苏，是一种用茶和紫苏调剂的饮料 。
王濛与水厄
王濛是晋代人，官至司徒长史，他特别喜欢茶，不仅自己一日数次地喝茶，而且，有客人来，便一定要客同饮 。当时，士大夫中还多不习惯于饮茶 。因此，去王濛家时，大家总有些害怕，每次临行前就戏称今日有水厄 。事见《世说新语》：王濛好饮茶，人至辄命饮之，士大夫皆患之，每欲候必云‘今日有水厄’ 。
陆纳杖侄
晋人陆纳，曾任吴兴太守，累迁尚书令，有恪勤贞固，始终勿渝的口碑，是一个以俭德著称的人 。有一次，卫将军谢安要去拜访陆纳，陆纳的侄子陆俶对叔父招待之品仅仅为茶果而不满，便自作主张，暗暗备下丰盛的菜肴 。待谢安来了，陆俶便献上了这桌丰筵 。客人走后，陆纳愤责陆俶汝既不能光益叔父奈何秽吾素业 。并打了侄子四十大板，狠狠教训了一顿 。事见陆羽《茶经》转引晋《中兴书》 。
【八大茶故事经典知多少】 孙皓赐茶代酒
据《三国志·吴志·韦曜传》载：吴国的第四代国君孙皓，嗜好饮酒，每次设宴，来客至少饮酒七升 。但是他对博学多闻而酒量不大的朝臣韦曜甚为器重，常常破例 。每当韦曜难以下台时，他便密赐茶荈以代酒 。这是以茶代酒的最早记载 。
王肃与酪奴
北魏杨炫之《洛阳伽蓝记》卷三载：肃初入国，不食羊肉及酪浆等物，常饭鲫鱼羹，渴饮茗汁 。京师士子见肃一饮一斗，号为漏，经数年已后，肃与高祖殿会，食羊肉酪粥甚多 。高祖怪之，谓肃曰：卿中国之味也，羊肉何如鱼羹，茗饮何如酪浆?肃对曰：羊者是陆产之最，鱼者乃水族之长，所好不同，并各称珍 。以味言之，是有优劣，羊比齐鲁大邦，鱼比邾莒小国，惟茗不中与酪作奴 。
肃，即王肃，字恭懿，琅邪(今山东临沂)人 。曾在南朝齐任秘书丞 。因父亲王奂被齐国所杀，便从建康(今江苏南京)投奔魏国(今山西大同，是其国都) 。魏孝帝随即授他为大将军长史，后来，王肃为魏立下战功，得镇南将军之号 。魏宣武帝时，官居宰辅，累封昌国县侯，官终扬州刺史 。王肃在南朝时，喜欢饮茶，到了北魏后，虽然没有改变原来的嗜好，但同时也很会吃羊肉奶酪之类的北方食品 。当人问茗饮何如酪浆?时他则认为茶是不能给酪浆做奴隶的 。意思是茶的品位并不在奶酪之下 。但是，后来人们却把茶茗称作酪奴将王肃的本意完全弄反了 。
李德裕与惠山泉
李德裕，是唐武宗时的宰相，他善于鉴水别泉 。尉迟偓的《中朝故事》中记述：李德裕居庙廊日，有亲知奉使说口(今江苏镇江) 。李曰：还日，金山下扬子江中急水，取置一壶来 。其人忘之，舟上石头城，方忆及，汲一瓶归京献之 。李饮后，叹讶非常，曰：江南水味，有异于顷岁，此颇似建业石头城下水 。其人谢过，不敢隐 。唐庚《斗茶记》载：唐相李卫公，好饮惠山泉，置驿传送不远数千里 。这种送水的驿站称为水递 。
时隔不久，有一位老僧拜见李德裕，说相公要饮惠泉水，不必到无锡去专递，只要取京城的昊天观后的水就行 。李德裕大笑其荒唐，便暗地让人取一罐惠泉水和昊天观水一罐，做好记号，并与其他各种泉水一起送到老僧处请他品鉴，找出惠泉水来，老僧一一品赏之后，从中取出两罐 。李德裕揭开记号一看，正是惠泉水和昊天观水，李德裕大为惊奇，不得不信 。于是，再也不用水递来运输惠泉水了 。
谦师得茶三昧
元祐四年(公元1089年)，苏东坡第二次来杭州上任，这年的十二月二十七日，他正游览西湖葛岭的寿星寺 。南屏山麓净慈寺的谦师听到这个消息，便赶到北山，为苏东坡点茶 。苏轼品尝谦师的茶后，感到非同一般，专门为之作诗一首，记述此事，诗的名称是《送南屏谦师》，诗中对谦师的茶艺给予了很高的评价：
道人晓出南屏山，来试点茶三昧手 。
忽惊午盏兔毛斑，打作春瓮鹅儿酒 。
天台乳花世不见，玉川凤液今安有 。
先生有意续茶经，会使老谦名不朽 。
推荐阅读
- 汉口被誉为茶叶港
- 茶马古道的前身就是南丝绸之路
- 你知道潮汕人是怎样吃茶的吗
- 走 去泰国吃腌茶
- 茶文化的发展演变
- 以茶代酒是尴尬无奈之举
- 喝茶定终生
- 了解金俊眉金骏眉红茶的功效和冲泡方法
- 你知道中俄茶叶之路的对姊妹城市吗
- 中国茶PK英国咖啡