秋深天寒 , 烹一壶普洱驱凉 , 应是最惬意的事了 。茶香弥漫时不由想起一首歌:“赶马的小阿哥 , 阿妹来等着 , 阿哥你要快快来 , 妹妹把情话说;阿妹哟你等着 , 阿哥放马啰!等着太阳快快落 , 再把那情话说……”
这首马帮情歌的诞生地 , 就在茶马古道的源头、古普洱府——云南宁洱 。宁洱 , 位于云南南部 , 哈尼语发音为“普洱” 。这里曾是一片水湾 , 因此 , 又被称为“水边的寨子” 。哈尼的先民——濮人便聚居于此 , 濮人是最早种茶的民族 。
在宁洱流传着这样一句俗语:先有普洱山 , 后有普洱茶 。据《元江府志》记载 , 普洱山的茶性温味重 , 被冠以“众茶之冠”、“可入口的古董” , 道府官员常用来纳贡 。除了朝贡 , 剩下的普洱茶大都被运往我国西藏和尼泊尔、印度等国家 。
每年春季 , 贩茶的商人携带着藏区的药材来到宁洱 , 以物易物 , 用以交换茶叶 。因宁洱地处横断山脉、思茅腹地 , 来往行经的路线山高水急、林深叶茂 , 所以 , 贩茶的商人只能雇佣“马帮”这种因地域而产生的运输工具运载货物 。为了携带方便 , 茶商们把茶压成茶饼或茶砖 。
在茶马交易的漫长岁月里 , 浸染着草香、花香与风尘的马蹄踏破了沉寂的山谷 , 而载着大宗货物的马帮 , 在日复一日、年复一年的轮回中 , 就这样用自己的双脚 , 一步一个脚印地踏出了一条世界上地势最高、山路最险的古道——茶马古道 , 这条古道同时被誉为“南方丝绸之路” 。
茶马古道连接着川、滇、藏 , 一直延伸到境外:不丹、锡金、尼泊尔、印度 , 直抵西亚、西非红海岸 。
【带路,飘荡在茶马古道上的普洱茶香】追根溯迹 , 这种以马帮运茶的古道最初形成于汉代 , 唐朝时因“茶马互市”形成规模而达到鼎盛 。做为古普洱府的宁洱 , 因普洱茶由此向外辐射出五条茶马古道:一是从宁洱经下关、丽江、香格里拉进入西藏 , 转至尼泊尔等国的关藏茶马大道;二是由宁洱经昆明中转内地各省 , 直达北京的官马大道;三是从宁洱经思茅过澜沧 , 到孟连出缅甸的旱季茶马道;四是从宁洱过江城 , 入越南莱州再转至我国西藏和欧州等地的江莱茶马道;五是从宁洱过勐腊至老挝北部各地的勐腊茶马道 。
五条古道如同五条经纬线 , 各自延伸向不同的区域 , 实则却似五根筋脉 , 血肉相连、息息相通 , 使得这个世界交织成一体 。
从久远的汉唐开始 , 直至二十世纪开通了由勐海经缅、印至我国西藏的马帮、汽车、火车、轮船联运线路 , 再到上世纪五六十年代滇藏公路的修通 , 茶马古道历经千年沧桑 , 早已铸就了一条融合着多民族的商贸、文化的走廊 。如今 , 在由马帮踏出的千年古道上 , 成群结队的马帮的身影不见了 , 清脆悠扬的马蹄声远去了 , 然而 , 烙在茶马古道上的赶马人的足迹还在 , 染着草香与风尘的马蹄印还在 , 弥漫在古道上的茶香还在……循着茶香 , 在宁洱境内还能找到茶马古道留下的三段遗址:茶庵塘茶马古道、孔雀屏茶马古道、那柯里茶马古道 。
那柯里是古普洱府茶马古道上的重要驿站 。那柯里原意为“马哭里” , 传说由于茶马古道险障重重 , 不堪重负的马行至那柯里时 , 面对那柯里清凉的河水 , 不仅流下伤心的泪 , 因而得名“马哭里” 。视马为生命的“马锅头”上书官府 , 官府遂了马帮的心愿 , 在此修建了一座长20余米的“风雨桥” , 至此“马哭里”更名为“那柯里” 。
遗迹不仅仅是向今天的人们诉说着当年“马帮”的辛酸 , 更是向今天的人们诉说着昔日“茶马互市”的繁荣 。而这繁荣在明代文学家汤显祖在《茶马》诗中是这样体现的:“黑茶一何美 , 羌马一何殊”、“羌马与黄茶 , 胡马求金珠” 。
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