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一个人的出生不是自己决定的，他没有选择的权利 。如果有选择的话，很多人会选择非富即贵的家庭，不用奋斗就有现成的财富可以享受 。
家庭对一个人的成长有相当大的关系，出身家庭对一个孩子性格的形成有很大的作用 。一个孩子会不会成功，跟家庭有一定的关系 。良好的家庭背景可以提供良好的教育，有利于孩子的快速成长，但并不能完全决定他未来的成功 。
穷家出贵子，富家出败家子 。“龙生龙，凤生凤，鼠生洞”，出身决定未来的“唯血统论”早已被打破 。
春秋时期的孔子并没有赞美这种说法，他也没有否认自己卑微的童年 。孔子的祖先虽然是贵族，但到了他的时候，已经是贵族中更底层的的士阶层，而且只是名义上的，现实中并没有相应的待遇 。当他3岁的时候，他的父亲已经去世了 。他说:“我年纪小，为人刻薄，所以做事可以不齿 。”年轻时，他靠自己的努力生存 。他做过一些卑微的工作，但他并不为自己的出身感到羞耻 。
孔子的学生冉雍(仲弓)，出身卑微，更何况父亲出身不好 。说他偷东西是小偷，连冉勇都被同龄人歧视 。但是，冉永并没有受到父亲的影响 。他很有教养，也很仁慈，在孔子弟子中以德行著称 。
孔子认为冉雍能“使南”，即能肩负重任，担任高级领导干部，在学生中是绝无仅有的，评价极高 。孔子临终前说:“德与勇，远在天边 。”说冉雍的才华远远超过别人 。
冉永有一个令人失望的父亲，这让他有些气馁 。孔子鼓励他说:“耕牛之子，头高而角质，虽欲不用，岂肯舍其山川？”
耕者，指耕田的牛；李，红色的意思，这里指的是红色的牛；角，这里指的是牛的两个长直的角 。周朝重视红色，祭祀要用红色皮毛的牛，角要直 。这句话的意思是，牛生的小牛，皮毛红色，角整齐 。即使人们不用这只牛犊作祭品，山川之神也会舍不得？
有一个成语叫做“耕者生角”，用来比喻下等的父母生出聪明的孩子 。源头来自孔子的这段话 。
孔子用“庄稼汉的儿子的角”这个比喻来鼓励冉雍 。虽然出身卑微，但他很优秀，即使不被重用，上帝也不会抛弃他 。他在教育方面并不气馁 。只要他是个人才，就不应该太在意他的出身 。只要他有良好的品德和才能，被重用是迟早的事 。
孔子一直强调:“不患无处，当挺身而出 。不患无明，则求知 。”“不患人之无知，不患人之无知 。”一个人不应该担心没有职位，而应该担心有没有能力，有了职位能不能做好 。一个人被重用的关键是培养良好的德行和能力 。
俗话说英雄不问出处，却出自明代诗人杨基的一首名为《感情》的诗:“邓禹出南阳，战策归光武 。孔明位于隆中，所以他是预先的主人 。每个英雄都有自己的看法，何必问出处？曹和日本人不一样 。对非赵烈贤，尚有三招 。君子知之，则为处女 。”
军事家、军事家、政治家邓禹，年轻时博采众长，在长安读书时结识了刘秀 。后来天下大乱，很多军阀来雇佣邓禹，他都拒绝了 。刘秀起、邓禹骑马千里渡黄河到刘秀，帮他出谋划策，为东汉王朝的建立立下了汗马功劳 。新中国成立后，刘秀根据功绩设置云台二十八将，邓禹位列之一 。
诸葛亮长期居住在隆中，被刘备三顾茅庐请出山 。他为刘备制定了非凡的战略，为刘备的儿子刘禅保护了大好河山 。他在前线筋疲力尽 。
在这两个人成为英雄之前，他们并没有显赫的名声，但他们都是非凡的 。后来，他们建立了不朽的功勋 。所以说英雄不问出身，何必问出身 。关键是做人要有原则，能守贞，出差总会有的 。
当一个人出名了，被人羡慕的时候，人们也习惯于追根溯源，试图了解他的过去，找出他成为英雄的原因，为他成为英雄找到注脚 。
如果说他是“老子的英雄”，那么现在他是“儿女的英雄”，有着强大的遗传基因，他具备成为英雄的先决条件 。他觉得自己成名是有道理的，也为自己不是英雄找借口；如果一个英雄出身卑微，在成为英雄之前是一个普通人，必然会有心理落差 。人们常常用“胜者为王，败者为敌”来评价一个人，这就忽略了英雄的出身 。
不要问一个人的来历，前提是做一个英雄 。当他成为英雄的时候，人们忽略了他在美好光环下的背景 。就算这个人杀人越货，只要放下屠刀，就能成佛，以前的苦难就能翻盘 。
在古代，一个人一旦成为成功人士，就会给自己创造一个美好的出生，给自己的出生蒙上一层神奇的光环 。刘邦出生在一个标准的农民家庭 。在他成名之前，他被称为刘基 。古时候叫纪，排行第三 。一般来说，他被称为三六或刘老三 。他成名后，被称为刘邦 。
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