玉雕|姑苏城里有神将，玉雕巨匠陆子冈
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子冈牌
纵观中国几千年的玉石文化史源远流长 ， 其中玉雕工艺是一个重要组成部分 。 从七千年前的良渚文化 ， 到当今的现代雕刻工艺 ， 每段时期都涌现出了大量的精美玉雕作品以及杰出的玉雕大师 。 其中不得不提到的是琢玉大师陆子冈 。
明陆子刚雕玉竹节臂搁台北故宫博物院
“姑苏城里有神将 ， 技绝天下永流芳 。 ” 陆子冈这个名字 ， 在玉雕界可以说是无人不知无人不晓 。
他精通玉雕技艺 ， 尤其擅长平面减地技法 ， 能使之表现出类似浅浮雕的艺术效果 。 他突破了传统琢玉技艺和题材 ， 创造性地将中国文人擅长和钟爱的吟诗作赋、书法绘画巧妙地运用到了玉雕技艺中 ， 推出了一面绘画、一面诗文的“子冈牌” 。他的许多作品效仿汉代形制 ， 取法于宋 ， 颇具古意 ， 并形成空、飘、细的艺术特点 。
子冈牌多为长方形 ， 且其长宽很有讲究 ， 大小适中 ， 方圆得度 ， 刀工精美 ， 字体挺拔 ， 地子平浅而光滑 ， 在方寸之间不仅尽显玉质之美 ， 更具玉工之精 。
陆子冈所制玉器 ， 见诸古人著录多处 。 《太仓州志》记载：“雕玉器 ， 凡玉器类砂碾 ， 五十年前州人陆子冈者 ， 用刀雕刻 ， 遂擅绝今 。 所遗的玉簪 ， 玲珑奇巧 ， 花茎细如毫发 ， 一枚价值五六十金 。 ”
明子冈款白玉“海屋添寿”方盒台北故宫博物院
明旧玉荷叶洗台北故宫博物院
明“子冈”款茶晶梅花花插故宫博物院
陆子冈琢玉非常讲究 ， 在选料上不仅贵精而崇尚适用 ， 所用玉料大都是新疆玉 ， 少量为白玉 。 造型则多变而规整 ， 古雅之意较浓 ， 有所谓“玉色不美不治 ， 玉质不佳不治 ， 玉性不好不治”之说 。
陆子冈玉雕技艺享称吴中绝技 ， 且位列吴中绝技之首 ， 成为玉行代表人物 ， 到了清代 ， 苏州玉行将陆子冈供为师祖 ， 顶礼膜拜 。 \"昆吾锋尽终难以 ， 愁煞苏州陆子冈\"之句说的就是陆子冈的操刀秘技——昆吾刀 ， 此刀法秘不示人 ， 也秘不传人 ， 以至于至今仍属绝技 ， 难以效仿 。
陆子冈对艺术的追求极其严谨 ， 现代人很难以图画来分辨新月与残月 ， 而陆子冈“凡刻一新月 ， 必上弦而偏右；刻一晓月 ， 必下弦而偏左 。 ”新月的弦(直边)一定是朝左上方 ， 残月（晓月）的弦一定朝右下方 ， 这和现代科学道理完全一致 ， 可见其严谨程度 。
陆子冈最为特别之处 ， 就是其凡所制器物 ， 大多自署款识 ，而且常用诗句为铭 ， 或五言 ， 或四句 ， 字体釆用行书或草书 ， 秀劲飘逸 。 刻款方式均用图章式印款 ， 阴、阳文均有 ， 以隶、篆为主 ， 或二字一印 ， 或一字一印 ， 其部位多署于器物隐蔽处 。
首都博物馆藏青白玉夔凤纹子刚款樽
首都博物馆藏青白玉夔凤纹子刚款樽
他是玉雕艺人中第一个要求社会承认自己的艺术创作的艺术家 。 但也正是他的骄傲与坚持 ， 致使一代巨匠陨落 。 这么一位极具个性的艺术家 ， 名动一时 ， 技冠古今 ， 却又迷一般地消失于浩繁史书中的某个角落 。
【玉雕|姑苏城里有神将，玉雕巨匠陆子冈】斯人虽逝 ， 其名犹存！
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